从感性活动出发开启的哲学任务.pdfVIP

东岳论丛 Apr. ，20JJ Vol. 32 No.4 却IJ 年4 月{第32 争第4 期j ( Dong Yue Tribune) E~iJj~l1ia M愿性活~D 出72RFc BD 吉雪任舅 陈立新1 ，李齐2 (1 ， 2. 武汉大学哲学学院，湖北武汉43俯72) {摘 要]马克思提出哲学从人的$.t生活动出发，是针对资本时代状况为哲学发展屋定的基本方向，也是哲学 回归其始源出生地IIp现实生活世界的合法途径。当今哲学无疑需要以此为据来筹划自身，才能参与现实生活，突 资本与形而上学的抽象统治，通过守护恶的事主k .l11合理地确证自身的存在。 [关键词]惑性活动;资本:形而上学:现实，达 [a:p圈分类号:部1 [文献标识码)A [文章编号]1∞3 -8353(2011)04-伽6-08 在《关于费尔巴哈的提纲》第一条中，马克思萌确无误地提出，只有从惑性的人的活动出发，人{们月才锺 真正理解对象、现实、感性飞。从前的一切唯物主义和唯心主义飞，并不了解现实的、感住§揭号活动本身 当然不可能遵锚从感性活动出发的认识路线。就此撞商论之，马克思揭示的这条从惑性活动出发的患 想道路，把感性活动即实践当作自己哲学思考的主导原则，其意义并不是为了突出一条合理可靠的认 萨局径，更为关键的，则是具有能否确保并实现哲学之合理存在的班要性，亘已然相关于所有的哲学或哲学 之一般。正因为马克患开辟的哲学薪路昭然可觅，我如实际进入这一思想道路，藏马克患之觅，毕竟关系到 哲学本身自律性的建设，所以，学术界已经深入探讨马克思以感性活动为原则的哲学革命，充分发握这次 变革的学术史意义及其深远的社会影响。本文在这些研究基础上，着重酶述哲学在马克思的患想变革之后 如何才能守护思想。 JA人的感性活动出发，哲学就有可能直接面向现实生活世界，用哲学的方式解答现实生活问题。城然， 黑概念、逻辑等等主理性影式，静态地理解和表达现实生活世界及其问题，这是可能的，甚至也能够自圆其 说，马克患之前和之后皆有徨多思想家达到了这样的成就。问题在于，马克患从来不做现实世界之外的遐 想，自始至终密切关注自己生活于其中的那个当下世界。众所周知，这个世界的实际图景，正是以资本原剧 为导向的现代性生活状态。撞资本雨来的这个新时代，从短缺经济逐步发展到当今的过剩经济攒 段，就是资本力量支配并再造整个社会生活的过程。这表明，从人的感性活动出发，是马克思针对资本时代 状况为哲学发展噩寇的基本方向，当今哲学无疑需要议此为据来筹越自身，从而才能参与现实生活商合理地 确证自身的存在。 一、道说资本统治的真相 资本主义在人类历史上第一次把资本逻辑形语为制度，并使之无暇割地窍生活世界各个向度扩张，进而 成为理实生活建制的支配力量。马克思按照自己开辟的认识方向，直接画对并实际切入资本主义的现实生 活过程，对于资本力量的巨大作用及其世界历史性意义有着深切的领悟，启明了一个哲学把握对代并给予实 质性隔发的问题视野。 资产阶级在历史上非常革命的作肆，实际掏造了资本的文明一画，并毫无保留地彰显出来。马歇 尔. fl自曼(Marshall Bennan) 在解读马克思这一论断时，就富有窟发地指证了资产阶级的两大历史成就。其 一，资产阶级第一次证嚼了人的活动能够取得什么样的成就。其二，资产除级解放了人类发展的能力租 {基金项目]型家社科基金项吕历史唯物主义存在论原则的当代解读和建梅(06BZX011 )、武汉大学人文社科自主科研 项目前阶段性成果。 [作者简介]陈主新，武汉大学哲学学院教授、博士生导师:李齐，武汉大学哲学学院溥士研究生。 46 从惑性活动出发齐启的苦拳任务 冲动问题，赤郎永祠的变化和更新。①换言之，资产珩级倡导积极生活或积极行动的理念，以及永不停 息地追求自我实现吉我发展的理想。不消说，这为马克斯·韦伯由薪教伦理导引出来的资本主义精神作 了很好的注解。这样说来，结合当代生活技况，尽管谁也不能武断地认为资本是资本主义社会所强有的，但 不可规避的是，正是得益于资本主义私有制的推动、使用和涵养，资本淋漓尽致地震示了自身的力量，充分发 挥了在身的潜能而臻子极致状态，形成了