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- 2017-06-06 发布于北京
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以“古诗”之美 显“哲学”之魅——古诗词在高中政治《生活与哲学》教学中的运用.pdf
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量辑学明 22魅;
一一古诗词在高中政治《生活与哲学》教学中的运用
口俞侃
(浙江省奉化中学,浙江奉化 315500)
的意识而存在。类似的古诗还有月有阴晴圆缺,人
中华民族数千年文明史孕育了辉煌灿烂的古
有悲欢离合,此事古难全天行有常,不为尧存,不
代文化,在浩如烟海的古代文化典籍中,处处蕴含
为荣亡等等。
和洋溢着深刻的哲理。尤其是古诗词,以其语言凝
二、运用古诗,探究辩证唯物主义认识论
练、意象丰富、底蕴厚重的特点,成为我国文学中的
实践决定认识,实践是认识的基础,就像陆游
一颗璀蝶的明珠。诗即是画,画即是诗。古诗词音
在《冬夜读书示子半》中所说的古人学问无遗力,
韵优美,富有节奏,形象生动,意境悠远,含义隽永。
少壮功夫老始戚。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬
而哲学理论性强,具有高度的抽象性,如果在哲学
行。尽管获得认识可以有间接经验,但是实践是认
教学过程中恰当地引用学生喜闻乐见的古典诗词,
识的唯一来源。还有苏轼的《惠崇春江晓景》脸炙人
不仅能形象地阐明哲理,加深学生的理解,收到事
口竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎茜满地
半功倍的效果,而且能彰显哲学的魅力,扩大学生
芦芽短,正是河豚欲上时。诗人用拟人手法告诉我
的知识面,培养学生的人文素养。现结合笔者自身
的哲学教学实践,谈一谈古典诗词在哲学教学中的 们一个人生哲理:实践是认识的来摞。
苏轼还有诗曰横看成岭侧成峰,远近高低各
运用o
不同。不识庐山真面目只缘身在此山中。这首诗
一、运用古诗,体昧辩证唯物论
主要说明人们对客观事物的认识,总要受主观条件
物质决定意识,世界的本质是物质,人们想问
和客观条件制约。王安石以西风昨夜过园林,吹落
题、办事情一定要从实际出发,实事求是。引用李商
黄花满地金的诗句,题咏菊花;苏东坡则认为秋菊
隐的《渴山》一一从来系日乏长绳,水去云回恨不
不可能像春花那样落英满地,以秋英不比春花落,
胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露玲如冰一一可以体
说与诗人仔细吟的诗句加以嘲讽。后来,苏东坡在
昧,事物运动有其自身规律,规律是客观的;引用李
黄州果见秋菊落英,方知自己错了。在这件事上,苏
白《将进酒》中的名句一一君不见黄河之水天上
东坡错在他不懂得认识受时间、地点和
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