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惜分飞 题富阳僧舍作别语,赠妓琼芳 宋·毛滂 泪湿阑干花著露,愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更无言语空相觑①。 断雨残云②无意绪,寂寞朝朝暮暮。今夜山深处,断魂分付,潮回去。 【简介】 《惜分飞》,词牌名,此调初见于毛滂《东堂词》。又名《惜双双》《惜芳菲》、《惜双双令》等。双调、五十字,仄韵。亦有五十一、五十二、五十六字等体。 毛滂(1055?—1120?),字泽民,衢州江山(今属浙江)人。哲宗元祐间为杭州法曹,苏轼曾加举荐。官至礼部员外郎,知秀州。一生仕途失意。其词颇受苏轼、柳永影响,却也别具一格。有《东堂集》《东堂词》。 【注解】 ①觑(qù):集中视力看,这里是凝视意。 ②断雨残云:喻男女分离的痛苦。 【故事】 副题标明这首词是题写在僧舍的“作别语”,且是赠送给一个歌妓“琼芳”的。这词可见是毛滂青春恋情的真实纪录,写的是情人诀别,后会无期的无尽忧愁,无限伤心。 你的眼泪打湿了栏杆外的花朵,让花朵好像带着了露水;你的忧愁使你紧皱眉头,好像遥远的山脉聚集着一抹碧青。这种离愁别恨我们感到同样的沉重。简直说不出什么话来,只好白白地互相凝视着。 好像断雨残云一样凄惶、愁人,使我们毫无意趣。你走后我会朝朝暮暮,寂寞孤独,无限凄凉。今夜寄宿在这山深的地方,似乎听到钱塘江水拍打沙岸的阵阵响声。我把思念你而悲痛的魂灵交托给了潮水,让它给你带回去。 (2010年高考重庆卷) 阅读下文,完成第14~17题。 在春天里观察两只鸟 陈峻峰 不是一棵,也不是两棵,而是一排水杉,在我居住的城市的东南,向天空高高地直立着,高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。 两只鸟,我们权且可以称它们为山喜鹊吧,在早春里飞来。我以为我认识它们,我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在,也就是说它们原来的家还在,经过了去冬的那场大雪,看上去好像依然完好无损。而且,就一只鸟巢而言,它的高度、支点、造型,都大抵可以称得上经典。 两只鸟飞来,先在空中盘查了一会,停留在附近的一棵树上,对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示,也不知道它们依循了怎样的信息和气息,能够从浩渺的远方,准确地找到这一排杉树,找到它们的巢穴。我猜它们一定会先检查它们一冬没有居住的房子,然后进行外墙的修补,并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女,当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。 很快,我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情,它们选择了另一棵树,开始建造一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去,如果去年的那个巢在第三棵水杉上,那么,它们选择的就是第五棵。 现在我似乎知道了,这两只鸟不是去年的那两只鸟,而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代,风华正茂,奋发有为,热爱生活,富于幻想,它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰,这是天然的风范;只有人类才会有不肖子孙,好吃懒做,在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。 当然,建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦,我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样,有一天,我像是突然发现,它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来,和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳,也能想象那卧室的簇新和舒适。 那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上,父母的旧居建在第三棵树上;父母亲不在了,高高树顶的旧居空着,仿佛一个家族的图腾和标志;从我的角度看去,直立的杉树举着那只旧巢,更像是举着一个祖宗的牌位。那么,这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家,是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么,与之间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远,又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中,需要有自己年轻独立的思想,需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。 而我必须自觉离开了,我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身的反省,包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处,那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险,但它们更知道这世上真正的风险,来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。 那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安,还是人类的巨大痛苦。 (有删改) 14.“那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都在向它们仰着脸。”这句话在文中的含义是什么?(4分) 答: _________________________________________________________________________________________________________
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