哈罗德_布鲁姆_文学经典_论的精神阐释.pdfVIP

【文艺学研究】 哈罗德·布鲁姆“文学经典”论的精神阐释 金永兵 摘 要 本文试图根据哈罗德 布鲁姆早期的浪漫主义诗歌批评与宗教研究 结合他关于经典 ： · ， 的审美性 原创性 终极性的看法 尤其是对经典背后强者作家自我的推崇 来探讨布鲁姆经典理论 、 、 ， ， 的渊源 底色与特质 、 。 关键词 哈罗德 布鲁姆 经典 浪漫主义 宗教 ： · ； ； ； 关于文学经典 正典 问题 美国学者 推崇内化的审美感受所发挥的作用 认为 审美只是 （“ ”，canon ） ， ， “ ① 哈罗德 布鲁姆 以具有高度审美原 个人的而非社会的关切 强调经典背后 君王 般 · （Harold Bloom ） ” ， “ ” 创性作为经典本质特征 推崇经典背后强者诗人对 自我的存在 他希望实现的是更加具有人文色彩 关 ， ， 、 自我的肯定 强调经典能让人们懂得承受自身 面对 注诗人主体性的诗歌批评 对于这样的审美立场既 ， 、 。 孤独与死亡等人类终极命题 这些理论观点与他的 是他一贯的诗学主张 也与浪漫主义诗歌本身的诗 ， ， 前期浪漫主义诗歌批评和宗教研究在很大程度上是 性特质有密切的内在联系。 相互渗透的 如果忽略掉他对于浪漫主义价值的重 浪漫主义代表着一种高度内向化 自我化的诗 ， 、 估和诺斯替主义等宗教体验 就很难理解他后来何 学 它最大的特征便是热情地张扬自我肯定 自我崇 ， ， 、 以近乎固执地坚守这样一种经典标准 本文试图结 拜和自由无羁的意志 抗拒一切外在于自己的规则 。 ， 。 合布鲁姆早期的浪漫主义诗歌批评与宗教研究 来 浪漫主义诗歌的主角或是脸色红润的农民或是牵着 ， 探讨布鲁姆后期 西方正典 中经典理论的渊源 底 龙虾漫步街头的奇装异服者 尽管二者迥异其趣 但 《 》 、 ， ， 色与特质问题。 在蔑视规则和保持心灵自由的意义上而言却是同一