影视史学历史学的新领域.PDFVIP

　　　　　　　　　　　　　　1996 6　　　　　　　　　　　　 107 : 张　广　智 自20世纪下半叶以来,时代转变与回旋的速度之快的确令人目迷五色,应接不暇。 这种 社会转型与文化演变的时代,历史学也出现了前所未有的变革,由于这种古老学科与现当代各 种新兴学科的“交叉”与“嫁接”,产生并繁衍了许多史学新品种与新门类。“影视史学”就是当代 史学大家族中的一个新生儿。 　　提出“影视史学”这一概念,是晚近以来的事。 1988年,美国历史学家海登·怀特 1 发表《书写史学与影视史学》一文称: 所谓“影视史学”,是指以影视的方式传达历史以 ① 及我们对历史的见解;而“书写史学”则是指以书写的论述所传达的历史。 这里, 怀特教授杜撰了一个新名词: “影视史学”( Historiophoty)。此后,结合讨论《谁杀了肯尼迪》 ( JFK)和《返乡第二春》( The Return of M rtin Guerre)这二部影片, 颇为严肃的美国史学权 威刊物《美国历史评论》上,发表了不少文章,争论遂起。不管怎样,影视史学的问题终由附庸而 蔚成大气,及至跨进了历史学的殿堂。 这种讨论也 美国之外激起了回音。 台湾学术界,中兴大学周梁楷教授首先对此作出了 反应,他写的论文《银幕中的历史因果关系: 以〈谁杀了肯尼迪〉和〈返乡第二春〉为讨论对象》于 1992年发表,从史学理论中的历史因果关系和西方史学嬗变的学科视界,对影视史学的若干 ② 方面作出了很生动而又透彻的解析。 翌年,他又撰《辛德勒选民: 评史匹柏的影视叙述和历史 观点》。 他认为, 影片《辛德勒名单》( Schindlers’ List) 中,著名导演斯皮尔伯格 (史匹柏, Steven Spie Lberg)执意用黑白影片(只有 片头和片尾各有一小节彩片) ,传达出一段往事, 亦即揭露第二次世界大战期间德国纳粹残酷杀害犹太人的一段历史的真相,其影像视觉的效 果可能远超过任何书写的历史。③ 大陆史学界,尽管《美国历史评论》之类刊物并不难觅,尽管像《谁杀了肯尼迪》和《辛德 勒名单》等类影片也可见到,但对影视史学却鲜有反应。这是毫不足怪的,因为它是一个新概 念,一个不见于传统史学世袭领地的新概念,一个反映现当代西方史学乃至国际史学变革的新 概念。 这里,笔者想以 1995年秋第二届上海国际电影节上的两部参展的国产影片,即《红樱 桃》( Red Cherries)和《人约黄昏》( Evening Li ison)作为个案分析的例证,并以此作为切入点, 来讨论影视史学,陈述若干我的肤浅的认识。 需要着重说明的是,本文讨论的是历史剧情片 ① H yden White,″Historiogr ph y nd Historiophoty″, Americ n Historic l Review , Vol. 93, No. 5( de- cember 1988) , PP. 1193- 1199. ② : 《: 〈〉 》,《》 74( 1992 6)。 ③ 《》 96( 1994 4 ) , 47。 ·116· ( Historic l Dr m Film)与史学之间的关系。 《红樱桃》和《人约黄昏》所反映的不是当代正 发生的现实生活,而是与历史有关,可以称之为历史剧情片,前者所要反映的是第二次世界大 战中的一段往事,后者所要表现的是 30年代的上海。但是,这两部影片的制作者各以自己的视 角与理解,通过影视语言,演绎与传达出一种新的文化意念与历史意识,足以令人回味,并使观 众陷入了深深的历史思考之中。 《红樱桃》是发生 第二次世界大战期间的一则催人泪下的故事: 1940年,有一批中共后 代被送往苏联伊万诺沃国际儿童院学习,本片女主角楚楚和罗小蛮也 其中。苏德战争突然爆 发了,战争破坏了孩子们的平静生活,战争也夺去了许许多多亲人的生命。 残酷的战争环境 中,他们历尽痛苦与磨难,楚楚更不幸落入德寇魔爪,她从绝食反抗到被迫纹身,这个中国女孩 经受了种种难以忍受的悲哀与屈辱。 逆境中,楚楚、罗小蛮等中国少年,与苏联人民同仇敌 忾,英勇抗击德国法西斯,以惊人的毅力和大无畏的精神体现了父辈们身