千与千寻日文有感(国外英文资料).doc

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千与千寻日文有感(国外英文资料)

千与千寻日文有感(国外英文资料)●“千寻”制作的目的是什么样的东西?宫崎骏导演透露,《千与千寻的神隐》是冒险故事应称为电影。冒险故事说起,挥舞着武器或超能力的力量比强烈印象,“千寻”这样的场面没有登场。另外,正邪对决的主标题的翻译,也没有谁是绝对的善人描绘如果谁作为绝对的坏人也不会被描绘。更何况,正义的伙伴使用武器和超能力不是打倒坏人,这样的故事。在舞台上,日本的各种神阻来临,不可思议的城市。主人公的千寻是10岁的普通女孩,如果不译也有特别的能力才能译也不是。千寻,有一天突然不可思议的小镇,有时为汤的神的澡堂工作开始。于是高考工作,朋友学习爱和奉献,层层包裹的全部经验,千寻来说冒险本身,其中“生存能力”被提取。这种“生存能力”的东西,人谁都拥有潜在的力量,也是普通的女孩——千寻亲自“生存能力”,才能开始普通的10岁小女孩的冒险故事的。世上的好人坏人都混合存在,而且峻不能区分,宫崎先生指出。善良的社会,恶人的社会是不存在的。当然,一个人的善良的中也会成为邪恶共存的人力,而且完全的善良、完全的恶人的人是无法割断。其代表也应该把汤婆婆婆的汤屋存在支配的魔女,一个见悪人看起来是恶人和断言,而是严格的一样看见甜美的一面也让甲烷。一样,无论是工作人员谁是好人谁是坏人的平人也不了。“今天,模糊了,模糊的世界却侵蚀了食肉尽职尽责的世界,借幻想的形式,清晰地描绘”是这部电影的主题。即,在某种意义上“社会的缩影”,把汤婆婆婆说:“人们的样本”。那么,现代日本的孩子们正在衰退的“生存能力”,是否考虑和宫崎导演。孩子俗只自由空间变小了,大人们,无论是根据安全遵守,远离危险,ざけられていると生存只有朦胧感觉肮脏了,“生存能力”本身会变弱的。千寻,正是这样的孩子的象征身份登场。但是,孩子的东西,本来“生存能力”的气球。一家搬到外国的时候,当地的语言最早学会的永远是一个孩子,孩子是怎样都可以迅速适应环境拥有柔软的。当然,千寻也应该拥有这样的能力,但现在日本的过于丰富的环境中发挥“生存能力”的机会,也没有退化的负责。这样,但如果千寻的孩子,突然要活不下去的工作环境被抛到的话会怎么样呢?,宫崎骏导演的想法。退化的“生存能力”是不会再次复苏呢?千寻突然突然不可思议的街道被甩掉,父母被猪了,所以自己的力量活下去。在这个世界上生存,即工作。千寻在汤工作场所得到拼命地工作。有时是感性的时候,主要是全身动员工作。五,ひねり出す运用智慧。而且惊人的判断能力和行动力被发挥问题解决了。这样,很多的艰辛和困难,盛超越过程中,本人也没有注意到的忍耐力涌起,千寻的中睡着了会不会被“生存能力”。宫崎导演,其过程不馀可以画,孩子本来就拥有的“生存能力”的可能性,试图表达的也说不定。那么,“语言”的这个作品中的重要的关键词之一。千寻的幽静的世界中,“语言”是发自鸟无法返还的重量。那是,就像语言的重量就会不断失去的反证的现实的世界。没有力量的空虚的语言充满了味道丽丽的世上,孩子的未来带来好的影响。所以,宫崎导演“语言就是力量是真实的,现在也”,“语言”通过作品的分量也深刻控诉。“千寻”是日本为舞台,这是日本的传统世界,即民俗的空间——故事,传承、活动、形状,从每个神咒术等各种传统-作品中织入了。”“千寻”登场的神是宫崎骏导演的创作,但它们是日本的传统文化色彩浓厚的反映。国际化时代喊久,学习外国的文化和传统的必要性喊。但是,真的是很重要的,首先是日本的文化和传统学习。本国的文化和传统,不理解外国文化和传统等不能理解。这,宫崎导演表示:“ボーダーレス的时代,因此没有人站的地方,最不起眼的吧”和表达。因此应站在地方,现在当然是自己的未来图景,也不枉。首先,自己的脚固定的事。那失去自己将来想做什么希望也都看不见的。10岁的小女孩的“生存能力”相信,10岁的女孩说“真正的自己遇到的愿望”。宫崎导演,其可以支持的作品也许想了。

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