《道德经》全文及释义(第二十五章).docVIP

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远.远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王处一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然. “有物混成,先天地生” 有一个浑然一体的东西，在天地之前就早已存在了。 “寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母” 它无声无形，独立而存在，周而复始永无止境的运行着,它可以说是天地万物的根源。 “吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大” 我不知道它叫做什么名字，所以称之它为:“道”,勉强的描述它是“大”。 “大曰逝,逝曰远.远曰反.” 它周行无所不至，曰：“逝”，逝周而无所不穷极，不偏于一个地方，曰“远” 其体独立，不随于所适，保持本性，曰：“返” “故道大,天大,地大,王亦大.” 所以说：道大、天大、地大、人也大。 “域中有四大,而王处一焉” 宇宙间有四大，而人居其一 “人法地,地法天,天法道,道法自然.” 人是以地的法则运行，地是以天的法则运行，天是以道的法则运行，道是以自然为法则运行。 无法找到的“炫耀” 有一天，苏格拉底的弟子在一起聊天，一位出身富有的学生，当着所有的同学的面，炫耀他家在雅典附近有一片广大的土地。 正当他吹嘘的时候，一直不动声色的苏格拉地拿出一张地图，说：“麻烦你只给我看，亚细亚在哪里？” “这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地说。 “很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。 学生好不容易地找出一小块儿来，但和亚细亚相比，实在是太渺小了。 “雅典在哪里？”苏格拉底又问。 “雅典，这个更小了，好像是在这里。”学生指着一个小点说着。 最后，苏格拉地看着他说：“现在请你指给我看，你那块广大的天地在哪里呢？” 学生急得满头大汗也找不到了，他的田地在地图上连个影子也没有，他很尴尬地说：“对不起，我找不到。” 与天地相比，个人永远是微不足道的；与岁月相比，人生永远是短暂的，与世界万物相比，人的作为永远是渺小的。人，永远没有资格骄傲，永远不应该自满，我们要以一颗谦卑的心，来认识天地间的万物，要以有限的生命，来做好自己能够做到的事情。人生天地间，我们永远没有资格骄傲。 驯服狮子 一位妇女因为丈夫不再喜欢她了而烦恼。于是，她乞求神给他帮助，教会她一些吸引丈的方法。神思索了一会儿对她说：“我也许能帮你，但是在教会你方法前，你必须从活狮子身上摘下三根毛给我。” 恰好有一头狮子常常来村里游荡，但是它那么凶猛，一吼叫起来人都吓破了胆，怎么敢接近它呢?但是为了挽回丈夫的心，她还是想到了一个办法。 第二天早晨，她早早起床，牵了只小羊去那头狮子常出现的地方，放下小羊她便回家了。以后每天早晨她都要牵一只小羊给狮子。不久，这头狮子便认识了她，因为她总是在同一时间、同一地点放一只温顺的小羊讨它喜欢。她确实是一个温柔、殷勤的女人。 不久，狮子一见到她便开始向她摇尾巴打招呼，并走近她，让她敲它的头，摸它的背。 每天女人都会站在那儿，轻轻地拍拍它的头。 女人知道狮子已完全信任她了。于是，有一天，她细心地从狮子鬃上拔了三根毛。她激动地拿给神看，神惊奇地问：“你用什么绝招弄到的?” 女人讲了经过，神笑了起来，说道：“以你驯服狮子的方法去驯服你的丈夫吧!” 大道理：善待他人，连驯服狮子都可以做到，世间还有什么做不到的。善待周围的一切，周围的一切都会听从你的安排。 年轻的农夫 农民的劳动收成常常取决于天气，只要风调雨顺，今年会丰收。不料夏天一直不下雨，收获自然就比预想中的少；有时正在为麦子遭涝灾而苦恼时，果树却结出了累累的果实。虽然农夫每年都祈求丰收，但真正有好收成的时候并不多。 一位年轻的农夫再也无法忍受了，他在祭祀天神的时候抱怨说：“你真的能保证我们享受太平吗？我看未必！我明明虔诚地祈求，怎么还会有和去年一样的饥荒？如果我是你，我会好好地计划雨天和晴天，让大家年年丰收。也许你根本就听不进去我的话，但是，如果能够让我控制天气，我就会……” 天神说：“好吧，就让你试试看。” 农夫高兴地说：“我现在需要雨……”话还没有说完，他的田地的上空果然下起雨来了。 他又试了一次：“出太阳！”雨停了，阳光和煦地照射着田地。 年轻的农夫能够自由掌控自己田地的天气，于是他欢天喜地地开始工作。首先，耕地播种，种子播完之后，他说：“下雨！”马上就下起了雨，一直下到他喊停为止，然后让太阳出来晒暖田地，过了几天，芽就冒出来了。到这里为止，一切都很顺利。 后来，农夫不断地下令下雨或者放晴，自己完全掌控着天气。为了让秧苗快点长大，他就把阳光加强了许多，直到看到秧苗快要枯萎了，便又急忙命令下雨，因为急着回家，他忘记了停止降雨。 一年下来，别人都和平常一样收获到粮食，年轻的农夫却为了