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马克思主义原理概论21题 1：如何理解马克思主义的物质观及其理论意义？《P31》 答：1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。 2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。 3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 4、时间与空间是物质运动的存在形式。 5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。1、它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；2、坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；3、体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。。 2、如何理解世界的真正统一性在于它的物质性？《P32》 答：世界的真正统一在于他的物质性。世界是物质的，而物质是运动的。物质世界的运动是绝对的，而又是相对静止的。时间和空间是物质运动存在的形式；社会物质性的表现在：1、人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；2，人类在谋取物质生活资料的实践活动中虽然有意思做做主导，但仍以物质力量改造物质力量的运动，仍然是物质性道德活动；3、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础；物质世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利 3：为什么说社会生活在本质上是实践的？《P34-39》 答：（1）实践是人类社会的起源和基础。 　　社会起源于劳动，劳动创造了人和人类社会；劳动不仅创造着和体现着人和自然的关系，而且还不断创造和体现着人和人之间的社会关系，因而实践是人类社会的活动方式和基础。 　　（2）实践构成了人类社会生活的基本内容。 　　社会的物质生产实践、社会关系实践，精神生产实践构成了全部社会生活的基本内容，特别是生产实践是整个社会的物质生活、政治生活和精神生活的基础，整个社会生活的历史实际上就是社会实践发展的历史。 　　（3）实践是社会发展的动力 　　社会历史的发展过程也就是人类的实践活动发展的过程，以物质生产实践为基础的各种社会实践活动，推动了整个社会从低级向高级的发展。 （4）实践揭示了社会规律的特点。 4：联系实际说明对立统一规律的方法论的意义？《P43-45》 答：第一 、矛盾分析法是认识事物的根本方法。第二 、矛盾分析法是一种内因和外因相结合的分析方法。内因是事物发展的根据，外引是事物发展的重要条件。外引通过内因而起作用，内、外因在一定条件下可以相互转化，内、外因相结合的分析方法，是我国坚持独立自主，自力更生和对外开放政策的理论根据。第三 、矛盾分析法又是矛盾共性和个性，普遍性与特殊性相结合的分析方法。矛盾的共性与个性既相互区别又相互联结。共性寓于个性中，个性包含共性，而这在一定条件下可以相互转化。二者的辩证关系是坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，建设有中国特色社会主义的哲学基础。第四、矛盾分析法的精髓是具体问题具体分析。 5：论述质变和量变的辩证关系及其方法论意义？《P46》 答：量变与质变的辩证关系是：任何事物的变化都是量变和质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。 其方法论意义是：一要坚持适度原则；二要不失时机地促成飞跃；三要注重量的积累；四要学会“优化结构”。 6：试述否定之否定规律变化？《P47》 答：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；第二，否定是事物发展的环节；第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的（强调内因）；第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物即批判又继承，即克服其消极因素又保留其积极因素。 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。表明事物的发展不是直线式前进，而是螺旋式上升的。 否定之否定规律的原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。 7：如何理解认识主体对客体的能动反映？《P67》 答：认识的本质马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质，其主