日本樱花日语论文.doc

目次 レジュメ - 2 - 1、桜の伝説と紹介 - 3 - 2、日本の桜の文化 - 3 - 2.1 桜のシンボル - 3 - 2.2日本の桜の文化 - 4 - 3、花見 - 5 - 3.1 花見をする習わし - 5 - 3.2お花見のマナー - 6 - 3.3日本の桜の芸術 - 6 - 参考文献 - 8 - 謝　辞 - 9 - レジュメ 桜は日本の国花にして、1種の景色にして、1種のシンボル、甚だしきに至っては1種の精神、すでに日本の特有な文化になった。 昔から、日本人は桜に対して夢中になる。毎年の春季の初め、暖かい風はゆっくりと吹いて送って、人々は見張りをして花期来ます 臨んで、もし雪は朝焼けの類の鮮やかに輝くのがもしあふれて浸すならばならばを期待している。人々は桜の美しさのために賛嘆して、桜の交換が死去するためにふさぎ込んでいる。 キーワード：桜の伝説、桜のシンボル、日本の桜の文化、お花見、お花見のマナー 1、桜の伝説と紹介聞くところによると、以前は桜は白色のだけあって、勇敢なサムライは心から愛している桜の木の下で腹を切開することを選びました。1人のサムライが自分が人生の光り輝くことを達成すると思う時にため、自分の生命を終えることを選ぶ。 だから桜の木の下で血は成河を流して、そのため桜は赤色のを出しました……桜の花弁の越紅、木の下の亡魂がもっと多いと説明する。 そのため、曇って柔らかい超美の桜はと悲壮さの冷酷な武士道は技量の日本の国民とひざまずいてぬかずきました。 今のところ、桜は国花の日本国ですと見なすことにとって、このような魅力の十分な花の持った意味はこともあろうに人にこの方面を観賞して行ったように供えることに滞在しないで、彼らの血液の中ですべていつものはピンク色の桜のコンプレックスにわき返って、桜は大和民族のシンボルにして、すでに民族の文族のシンボルまで根を下ろして、すでに民族文化の深い所まで根を下ろしました。桜は日本で刑法の保護を受ける。日本で桜を摘みとるのは犯罪行為で、ある人はこのように釈明する：桜が日本の国花なため、桜に折れるのは国家の侮辱に対してで、当然法律を受けるべきな懲罰。2、日本の桜の文化 2.1 桜のシンボル 桜は日本に1千年余りの歴史にすでにある。日本人は桜を春の化身に見なして、花の神霊だ。桜は最も日本人の好感を受ける花の種で、雪桜、日本の武士道のきらきらと美しくて短い美学を象徴する。 国花のため尊重されて、そのあでやかでなまめかしいためだけではなくて、更に重要なのはそれが短い光り輝く後のすぐさま枯れる“壮烈です”を経験するので、最も美しい瞬間で死にする。“大和に聞きたいと思う魂、南向きのその後は山桜を見ます”。 日本人は人生が短いと思って、生きているのは桜のように光り輝いて、たとえ死にますとしても、同じく思いきりよく立ち去るべきだ。桜の凋落する時のこのような汚さないで染めない、とてもてきぱきしていて、断固として立ち去る寒い米は日本の精神のため尊重される。熱烈で、清らかで、高尚なシンボルだ。 桜の開放する時、毎日すべて多くの恋人同士が桜の木の下でチャットして、腹を割った話し合いであることを見て、桜の花弁のだんだんのは舞い落ちて下りてきて、すごく美しいだ。だから、桜も愛情のシンボルになった。 2.2日本の桜の文化 日本語の中で、“桜の時に”は桜の満開な時を指して、春だ。いつも春に来て、人々の最も関心を持ったのは桜の1年に1度の花が咲いて、また落ちることだ。花のつぼみはどれだけの善し悪しを結んで、花が咲く時は春雨の水をかけて洗うことをよけたことがあることができるかどうか、つけるのが光り輝いて、枯れる時いいえ 春風にあうことができて、下ろすかけらは清潔だ。桜は順調に古代の日本人からすると花が咲くかどうか、この年が天候が順調かどうかを意味して、五穀豊穣だ。だからいつも花が咲く時、人々は桜の木の下で集中して、大きな声で歌って痛飲して、全体の心身で春を賛美して、神霊の加護を祈る。 7世紀、全部天皇を持って特に桜が好きで、何度も奈良吉野山まで(へ)桜を観賞する。 812年、桜の険しくそびえ立つ天皇が好きで宴会をつけて桜に与えて、宮廷の伝統を形成して、そのために今。その他に、聞くところによると日本の歴史の上の第1回が桜大会を与えるのが9世紀険しくそびえ立つ天皇の司会の開催のだ。其子は皇は仁愛の心がある明日更に紫のの家屋の殿の南の階段の下“右橘左と梅”は直して“左桜”を植えて、そこで、式典の事を進める際、左近衛の府の羽林軍は山桜の下で並べる。そのため、寺院の神社、貴族間が桜の下でして祝うことに盛んに行われるのはできる。無事な時代(794--1192年)に着いて、桜はすでに主役になって、桜の歌を詠んで梅の花の歌を詠むに