周公制礼作乐精选.ppt

及笄之礼 树塞门和反坫 管仲知礼乎？ 树塞门和反坫 “管仲知礼乎？邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” ——论语 揖深圆　拜恭敬 弟子规中的礼仪 冠必正　 纽必结　 袜与履　 俱紧切 宾礼 宾礼是接待宾客之礼。 春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰同，殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。 军礼 师旅操演、征伐之礼。包括用兵征伐，均土地和征赋税，田猎，营建土木工程，定疆封土等活动中的礼仪。 军队的规模，天子为六军，根据礼有等差的原则，诸侯的军队不得超过六军，而必须与国力相称，大国三军，次国二军，小国一军。当时的军力往往用战车的多少来衡量，故而，又有天子万乘，诸侯千乘，大夫百乘的说法。 史记 西汉 司马迁 著 讲述：江阴市天华艺术学校国学部 目录 《周本纪》 1、周国崛起 2、文王兴周 3、武王伐纣 4、周公辅政 1）周公吐哺 2）管蔡之乱 3）分封诸侯 周公,姓姬,名旦,周文王姬昌的第四子,周武王姬发的同母弟,周成王的叔父。早先被封于周(今陕西岐山北) ,故称周公。多才多艺,文武双全。一 生主要功绩集中在商周之际,在打天下和治天下两方面均有着巨大的历史性贡献。 周公摄政, 一年救乱, 二年克殷, 三年践奄, 四年建侯卫, 五年营成周, 六年制礼作乐, 七年致政成王。 ——《尚书》 礼乐文化 中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，视其他化外民族为“蛮夷”。 从某种意义上来说，中华文化可以说就是礼文化。 孔子思想核心 施行仁政 恢复周礼 周礼分类 一、吉 二、嘉 三、宾 四、军 五、凶 吉礼 吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。 主要内容有： （1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。 （2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。 （3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。 周礼举例——八佾 八佾：天子才有资格使用的舞蹈规格，为八行八列。 告朔之礼 天子每年冬季以明 年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”。 《史记》记载，周朝在幽王、厉王的时候，天子和诸侯都没有行这个告朔礼了。当时因为幽王、厉王昏庸，所以也就使到天下大乱。 鲁国，据孔子《春秋》记载，鲁文公十六年，鲁文公因为疾病，他四次没有去参加告朔礼。鲁文公死了以后，这种告朔礼就慢慢慢慢每况愈下，最后就被废弃掉。诸侯、鲁君，都不去行这个告朔礼了，只是每月初一，在形式上派人送一只饩羊去供奉祖庙，只搞个形式，鲁君自己都不来参加。 告朔之礼 礼是一种恭敬心的表现。礼废弃掉，实际上是感慨恭敬心失掉。人没有恭敬心，做什么事都做不好，孔子极力想要恢复周礼，也就是希望用周礼的这种形式把人的恭敬心唤回来。 子贡爱惜这头羊，固然难得。告朔之礼，只有个形式，没有内容，名存实亡。可是把这个礼完全这样废了，那么这才真正是值得痛惜。只要存着这个形式，但总可以留给后人，知道这种传统的形式保留下来，记起当中的精神，还存在恢复的可能，不至于礼断绝。如果把形式也去了，那真的什么都没有了。 所以传统里面有很多好东西，它在最初制定的时候体现出圣人的良苦用心，不可轻易舍弃。 嘉礼 嘉礼：和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。 嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠、笄之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。 周礼举例 冕旒冠：旒的多少视佩戴者的身份决定，十二旒最为尊贵，是帝王的专用。诸侯九个。