西汉长安的都城美学及物态哲学.PDFVIP

( ) 第 卷 第 期 西南大学学报 社会科学版 年 月 43 3 2017 5 ( ) , Vol.43 No.3 JournalofSouthwestUniversit SocialSciencesEdition Ma 2017 y y : / DOI10.13718 .cnki.xdsk.2017.03.002 j 西汉长安的都城美学与物态哲学 张 雨 ( , ) 西南大学 政治与公共管理学院 重庆市 400715 摘 要: , , 。 在古代中国 都城作为文明的容器 也是政治理想和哲学观念的物态呈现 西汉的政治与哲学 , 。 , , 均自有特色 这种特色烙印于长安 首先 长安随着政治理念和政治路线的变化 表现出比较明显的都城意象 。 , “ ” ; , 的转变 前期以宣示权威为主 追求 壮丽以重威 的美学风格 后期则通过一系列的礼制化改造 将一个世俗 。 , , , 而物欲的都城转型为一个更体现礼制原则的都城 第二 西汉哲学虽短于思辨 但长于想象 融入阴阳五行的 、 “ ” 。 , 儒学和神仙方术 谶纬学说等一起提供了 鬼神术数 的世界观 在这种世界观下 长安成为天命的暗示和能 。 , , 通阴阳消息的神圣都城 总之 长安作为西汉政治与哲学的物态呈现 从根本上讲都是在为其政权提供不同 向度的合法性证明。 关键词: ; ; ; ; 西汉 长安 壮丽以重威 礼制 阴阳五行 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B834.2 A 1673-9841201703-0013-09 , 。 中国古代城市的发展有着极为悠久的历史 可以上溯至新石器时代中期的原始聚落 而到二 ( ), , 里头文化时期 目前考古界公认其为夏文化 就已出现了前所未有的大型聚落 初步实现了对周边 , 。 , , : 的辐射和控制 具有了国都的意义 商周时期 尤其是西周时期 则开始建立起都城的基本理念 都