曾训骐 (定稿)曲满山川 情满山川――赵义山先生斜出斋散曲刍论.doc

曲满山川　情满山川 ――赵义山先生斜出斋散曲刍论 曾训骐 　　 　　 王国维《宋元戏曲史·序》“凡一代有一代之文学楚之骚汉之赋六代之骈语唐之诗宋之词元之曲皆所谓一代之文学”当今经济突进，文学显颓，韵文不景气；而赵义山教授的斜出斋散曲，风骨高标，潇洒率性，令我倾倒。因试浅析，就教于各位方家。 一、秋色入帘香，深意寄方寸――积极的入世精神 品读赵先生的散曲，感受最深的是他那积极的入世精神。 散曲是盛行于元代的一种文学样式，到于今，可以说，一般人对之都已不甚了了；就是高校的一般文科生，恐怕喜欢的也不多了，更不用说创作散曲。 如果追本溯源，我们就会知道，作为一种风行一时的文学样式，有不少的元曲避世和玩世。“闲居”“隐居”“恬居”“闲适”“乐闲”“悲居”“警世”“叹世”为题的作品表现浓厚的避世之念玩世鲁迅:《记念刘和珍君》中吕·喜春来·岁末杂感(四首)·壬辰岁末杂感（四首）》等等。“蝇飞虎跳何年事，弱肉强食岂一时，这番打虎用真力。文学一个国家、一个民族文化载体，《易传·系辞下》“作易者，其有忧患乎”孟子所谓“生于忧患，死于安乐”张养浩山坡羊?潼关怀古张养浩近几年国家改革开放，成就卓著，GDP持续增长，令人欢欣鼓舞！中华民族之和平崛起，举世瞩目！按理，国人日子应该好过。但诸多社会问题，却令人忧虑。期望我国家民族，能正视问题，奋而兴利除弊，方可建立和谐社会，以再展宏图，再创辉煌！夏乃儒忧患意识“观察与思考的升华，理智与情感的融通，理想与现实的冲撞，觉醒与未悟的枘凿；简而言之，是历史的觉醒者在使命的驱使下，面对着艰难的时世，所发生的一种忧虑、悲悯的精神第一首，锋芒直指元代“不读书有权，不识字有钱，不晓事的倒有人”为全文主旨第二首，抨击元代社会道德沦丧的现实。鲁迅在《且介亭杂文二集·“题未定”草》中评价陶渊明“并非整天整夜的飘然”,也有“金刚怒目”的时候《且介亭杂文二集·什么是“讽刺”？》鲁迅“平常”主要指对象的社会性、现实性和常见性。是日常社会中发生的事。刘勰《文心雕龙·神思》登山则情满于山观海则意溢于海情感弥满了山海想象就像海水澎湃全身心地投入芙蓉虽艳，无人共赏，知为谁开黄钟人月圆中秋厮杀平寇狂，抛鲜血卫我家邦双调?凌波仙?忻口战役遗址吊英灵刚健有力雄健深沉2015年5月20日 9