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- 约2.05千字
- 约 15页
- 2017-06-08 发布于重庆
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六国论过秦论阿房宫赋比较
晚唐 杜牧
西汉 贾谊
北宋 苏洵
《过秦论》
《阿房宫赋》
《六国论》
秦国
韩、魏、楚
齐、燕、赵
《六 国 论》《过 秦 论》《阿房宫赋》
之比较
《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》相同点
评论的内容
写作的意图
分析的结构
论证的方法
三篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实;
语言的运用
三文都是为了借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝;
三文都采用了对比的手法;
三文都采用了逐层推进的形式;
三文都是整散结合,运用了对偶、排比、设问等修辞手法;
《过秦论》希望汉文帝能以仁义治天下;
《六国论》希望北宋统治者不要妥协投降;
《阿房宫赋》则希望唐敬宗不要为了自己的享乐而劳民伤财;
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《过秦论》将九国与秦国、秦国与秦朝、陈涉与九国等分别作对比;
《六国论》将秦于攻取之外所得与战胜而得、六国中赂者与不赂者等情况进行对比;
《阿房宫赋》将阿房宫建成的盛况与被焚时的惨景、“一人之心”与千万人之心”等情况进行对比;
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《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》 不同点
文体不同:
《六国论》是史论,是篇议论文;
《阿房宫赋》是文赋,是介于诗与散文之间而靠近散文的一种体裁;
《过秦论》虽是史论,但由于作者是个辞赋家,所以这篇文章又近似赋体。
语言不同:
三篇文章虽然在语言上都是整散结合,但《阿房宫赋》语言华丽,整句多;《六国论》语言严谨,散句
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