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- 2017-06-09 发布于河南
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古代西方的幼儿教育_6苏柏亚昆
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主要内容
一、苏格拉底的教育思想
二、柏拉图的幼儿教育思想
三、亚里士多德的幼儿教育思想
四、昆体良的儿童教育思想
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四、昆体良的儿童教育思想
(一)生平简介
(二)论教育目的与教育
(三)论幼儿教育
(四)历史地位与评价
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昆体良像
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(一)生平简介
昆体良(Marcus Fabiius Quiutilianus,约公元35年—约95年)出身于西班牙的一个书香门第家庭,他的《雄辩术原理》是西方第一本专门论述教育问题的系统著作,在教育史上占有极重要的地位。
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(二)论教育目的和教育
1、教育的目的就是培养善良而精于雄辩的人;
2、在天性和教育的关系问题上,他认为:“天性是教育的原材料”,教育是铸造原材料的艺术;
3、学校教育优于家庭教育,人是经由教育培养成人的。
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(三)论幼儿教育
1、昆体良很重视早期教育,主张在儿童刚能说话时就应开始智育和德育。
2、重视家庭和环境在早年教育中的意义;
3、在教育的内容方面,主张教儿童认识字母、书写和阅读;
4、论教学方法。
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4、论教学方法
(1)因材施教
(2)反对体罚
(3)量力而行
(4)启发诱导
(5)劳逸结合
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(四)历史地位与评价
昆体良的教育思想影响深远,重视道德教育、家庭教育和儿童早期教育的观点,以及在教育和教育方法上的见解均给后人以重要的影响。《雄辩术原理》是西方教育史上第一部系统的教育理论著作,对后来的人文主义教育家产生了很大的影响;他的教育理论为西方文艺复兴时期的教育理论的发展打下了基础。
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主要内容
一、中古时期的儿童观及教育
二、文艺复兴时期的儿童观
三、西方人文主义教育家的幼儿教育思想
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一、中古时期的儿童观及教育
(一)儿童是带着“原罪”来到 人世的, 生来性恶
(二)“预成论”的儿童观
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(二) “预成论”
当妇女受孕时,一个很小的、完全成形的人就被植于精子或卵子中。儿童是作为一个已经制造好了的成年人来到世界上,儿童被看成小大人与成人没有重要区别。
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二、文艺复兴时期的儿童观
(一)批判性恶论的儿童观,认为儿童是自然生物;
(二)提出身心全面发展的教育;
(三)注意儿童身心发展的规律和个别差异。
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三、西方人文主义教育家的幼儿教育思想
(一)威吉乌斯的《儿童教育论》
1、胎教与幼儿教育问题
母乳哺育;不给奢侈的食物;根据自然提供衣物;尽早锻炼耐寒能力;保证充分的睡眠;保护儿童免遭危险。
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2、教育方法
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