汉代无名作家的作品合称.pptVIP

“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷。” ———《桃花源记》 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 ————《五柳先生传 》 闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 第二步 诵读感知 1、了解学生的预习情况， 学生读； 2、听录音，感受名家诵读； 3、学生齐读。 思考:　“归园田居”的意思明确的告诉我们要回到园田生活,那么它的诗眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题? 明确:　从何而归? 　　　　为何而归? 　 　 归 　　　归向何处? 　 归去如何? 眉目传情（找诗眼） 既然“归”字是诗眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）? 第三步 1.从何而归? 2.为何而归? 情—厌恶悔恨 少无适俗韵： 性本爱丘山： 情境复原 官场生活—喻 第四步 尘网 樊笼 显示了不同流俗的高尚情操。 表明归隐田园的意向。 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”？ 明确：“羁鸟”是笼中的鸟，“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。 3.归向何处? 思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？ 恬静 幽雅 空阔 朦胧 “守拙归园田” 思考:为什么要守拙?言外之意是什么? 近处： 远处： 色彩： 声音：　　　　　 （保持自己高尚的节操和自由的品性 ） 狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平 　　　　　　 对田园生活的热爱 宅院、林木，亲切可即 村落、炊烟，给人以悠长的遐思 桃红、柳绿，环境幽雅美丽 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。 4.归去如何? 无尘杂/有余闲/久/复 思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的? 明确:厌恶官场,热爱田园, 追求精神上的自由和独立! 归 恋 厌 弃 田园： 土地 草屋 榆柳 桃李 村庄 烟 狗 鸡 官场： 尘网 樊笼 幽雅恬适 归 园 田 居 1、为何而归？ 2、从何而归? 3、归向何处？ 4、归去如何？ 围绕”归”，看图背诵《归园田居》其一 《归园田居》其一主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种心情用一个词来概括叫做”返璞归真”。第一是真，做人要真实正直不虚伪,具有人的本性；第二是朴，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 总结 汉代无名作家的作品合称 五言诗成熟期的代表作 被誉为“五言之冠冕” 以平浅质朴的文字展深情 南朝萧统合收于《文选》中 4 1 2 3 古诗十九首 “古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成一个特定含义的专类名称。并且发展为泛指后来具有“古诗”艺术特点的一种诗体。初唐以后，产生了近体诗，其中有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便统称为“五言古诗”或“五古”。 涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉， 兰泽多芳草。 采之欲遗谁？ 所思在远道。 还顾望旧乡， 长路漫浩浩。 同心而离居， 忧伤以终老。 诗歌鉴赏品味 中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。 1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？ 其目的是什么？ （提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者） 《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用？ 芙蓉