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第23课《女娲造人》剖析
文体知识 神 话: 是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片段,如黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 字词积累 开辟( ) 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( ) 掘( ) 幽光( ) 掺和( ) 捏( ) 踪迹( ) 绵延( ) 疲倦不堪( )( ) pì ● ◆生难字 wā zhēn chénɡ jué yōu chān niē zōnɡ yán juàn kān ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ◆多音字 ( ) 开辟( ) 复辟 ( ) 澄澈 ( ) 水澄清了 ( ) 省事 ( )省悟 辟 澄 pì bì chénɡ dènɡ 省 shěnɡ xǐnɡ ◆词语集注 开辟:古代神话,谓盘古开天辟地。指宇宙开始。 神通广大:本指法术广大无边,现用来形容本领极大,办法极多。 莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。 力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作。 眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。 第一部分(1-4) 第二部分(5-16) 第三部分(17、18) 写女娲决定在天地间创造一种像自己一样的生物。 写女娲造人的过程和方法。 写女娲想出使人类繁衍生息的办法——男女配合,繁衍生息。 整体感知 阅读课文思考: 文章主要写了什么?分为几个部分? 探究品味 复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。 ②不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 夸张 女娲造人的 原因 ④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 动作描写 神态描写 心理描写 ⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 动作描写 心理、神态描写 ⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 人类诞生的喜悦感 人类创造成功的喜悦感 大自然充满生机,有了温馨,有了爱,有了创造。 人类自身对获得生命的欢呼 人类生命的可贵,珍爱生命,热爱生活。 ⒀她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。 找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语。 找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子 (15)最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二 … … (18)后来她
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