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从《山河故人》认识不一样贾樟柯 　　摘 要：贾樟柯是中国“第六代”电影导演的领军人物，《山河故人》一如既往地体现着他独特的电影风格。对平民生活、个体生活的关注依然是贾樟柯电影的核心，情感的表达贯穿整部影片。以赵涛的三次选择为中心的影片是一部好故事加真感情的良心之作。贾樟柯把政治大环境作为影片的背景，抓住了当代生活的痛处，把人性中的死结，把生存中不可逾越的障碍呈现出来，让人们独自去正视与体会 关键词：贾樟柯 《山河故人》 情感 90年代中期以来，在张艺谋们的背后，“第六代”导演正在不可阻挡地崛起，他们跃跃欲试的姿态流露着成功的欲望。陈晓明在《表意的焦虑》一书中这样写道：“他们与第五代的崛起大相径庭，前者偏执于艺术探索的信念，还要寄生于社会主义文化霸权体系，而后者则是以纯粹个人成功的欲望为动力，直接在市场经济中浑水摸鱼。第六代生不逢时又恰逢其时，在他们面前有第六代竖起的艺术丰碑，不管那上面铭刻着多少虚妄的历史事实，但无疑是他们难以逾越的历史之墙，如果他们循规蹈矩，迈着正规的艺术步伐，他们将难以有出头之日。”这段文字对比分析了“第五代”与“第六代”的差异，也给出了”第六代”现在之所以这样选择的客观原因之一 而韩小磊对“第五代”和“第六代”的特征这样总结：“第五代遥望历史和土地，第六代面对现实和都市；第五代编织着关于一个民族的寓言故事，第六代记述着当下生活的经历和感觉；第五代创造了一个东方文化的奇观，第六代展现着无数个体生命的状态；第六代电影的个人化形态颠覆了第五代电影的整体模式；这一个人电影的??作群体发动并实施了第五代电影的文化突围。”这样看来，两代电影人的差异还是比较明显的，经过两位学者的讲述，我们也可以大体了解到其中的微妙 众所周知，贾樟柯凭借其对文字、对生活特有的敏感，孜孜不倦地努力和对电影独特的看法，一跃成为“第六代”中的领军人物。他不仅是中国影坛的重要导演，同时也是具有世界影响力的导演。贾樟柯是电影作者，他的电影具有浓厚的“作家电影”的特点。所谓作家电影，并非意味着作家――那些以文字为媒介的艺术家们拍摄的电影（尽管确实有不少伟大的作家，尤其彼时居住在巴黎左岸的作家，如玛格丽特-格里耶），而是电影导演们开始成为影片的中心与灵魂。导演占据核心地位，对影片享有绝对的领导权一直都是贾樟柯电影的重要特征，《山河故人》包括之前的影片的剧本都是由贾樟柯独立完成，这也意味着他的影片可以当作一个文本来解读 在市场经济大背景下，多数人为功名利禄冲昏了头脑，既找不到自己的位置，更找不到文学的位置，电影也是如此。很多导演单单追求光与色的视觉冲击，追逐票房的惊艳。这种“快餐”式的影片，只能带给观众在影院那片刻的娱乐，笑过之后便无所存留，一点都不“走心”。不得不说这是一个只有外表而没有内在性的时代，一个美妙的“时装化”的时代，一个彻底表象化的时代。在这种时代背景下，贾樟柯的出现对于扭转当代中国电影的颓势具有不可小觑的作用。其电影的核心就是一种对平民生活、个体生活的关注。这种关注最直接的除了他们的日常生活外，更重要的就是他们的内心情感。理解了这一点就可以很好地体会贾樟柯及其电影的独特性 接下来，笔者以影片《山河故人》为例，具体认识一下导演贾樟柯及其影片《山河故人》 《山河故人》讲述了一段跨越二十六年的情感旅程，除了2025年的未来部分发生在澳大利亚，1999年和2014年的回忆依旧植根在贾樟柯的故乡山西汾阳。贾樟柯表示，重要的不是汾阳这个地方，而是故乡这个概念。想拍这个电影，和贾樟柯自己对情感的理解有关系。过去一直拍电影，疏忽了很多情感，很多好朋友就慢慢疏于联络，后来觉得这是值得反思的事情。贾樟柯还认为《山河故人》是情感和世间的故事。人们的情感随着生活的变化、社会的变化，它是有改变的。对于贾樟柯来说，情感和时间的关系很重要，是个人理解情感的过程。他对情感的观察不会单单从情感本身出发，因为背后的人的生活都受到社会的变化、经济和科技的影响。这就像顾峥所说的“当物质丰盈带来安全感的同时，我们原本所拥有的各种情感联系都被拦腰斩断”。所以在考虑“情感”时，必得粘黏着社会生活及其他 影片中的女一号赵涛，大大小小地经历了很多次的选择，其中最主要的是以下三次选择：第一次是在煤矿老板张晋生和普通工人梁建军两人中间选择一个人做自己的丈夫，她选择了张晋生―― 一个相对来说有行动能力而又富有的人。这个选择的结果应该是毫无疑问没有任何悬念的，就是放在当下的生活中来看，赵涛的选择也会是亿万女同胞的选择。如果因为这个选择而把赵涛抑或是当代女性归结为“拜金主义”所致的选择，就太表面化且不准确了。这不单单是物质条件优越――当然，客观来讲，张晋生要比梁建军拥有更多的财富，他同时有更强的行动能力，在共同追求赵涛的一系列行动中，张晋生逐步占据了压倒性优势。