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- 2017-06-09 发布于湖北
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把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成新的儒学体系。 不是对先秦诸子百家的全面否定,而是继承、发展、创新。 一、材料:“为生不能为人,为人者,天也。人之人本于天,天亦人之曾祖父,此人之所以乃上类天也” (2)提炼思想: 材料:“受命之君,天意之所予也。故号为天子者。宜视天如父,事天以孝道也;号为诸侯者,宜谨视所候奉之天子也。” (4)提炼思想: * 第2课 本科掌握知识 1、知道汉代儒学成为正统思想的史实 2、理解董仲舒新儒学的含义及思想 3、儒学成为正统思想的影响 1、汉初汉高祖奉行 背景: 材料:汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作而大饥馑......自天子不能具醇驷(同一颜色的四匹马),而将相或乘牛车。 材料反映了西汉初年怎样的经济状况? 含义: 战火频繁 经济凋敝 指既主张尊重自然规律,反对盲目行动。主张发挥人的主观能动作用,待时而动,因地制宜,是一种无为而又积极。 适用政权刚建,经济凋敝 “无为而治”: 老子 黄帝 糅合了黄帝(法家)和老子(道家)思想,兼采阴阳、儒、墨等诸家观点。核心主张是“无为而治”,“待时而动、因时制宜、积极无为”。兴起于战国,兴盛于西汉初期。 内容: 减轻田租;免自卖为奴婢者为庶人;让大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的赋役等。 影响: 积极: 汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,人民
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