藏獒神话在中国的三十年泛滥历程.pdfVIP

凶猛野兽是怎样来到我们身边的——藏獒 神话在中国的三十年泛滥历程 岑少 留澳生物学研究者，独立撰稿人 【近期，凶猛藏獒咬死咬伤儿童、成人的事件一再发生，却咬不碎藏獒的神话泡沫。包 括央视在内的评论依然陷于强调执法管理、尊重宠物文明之类的陈旧话语套路，并没有意识 到藏獒伤人背后的深层次问题。观察者网特邀留澳生物科学研究者从科学、文化和经济的角 度，撰文剖析藏獒神话在中国的泛滥历程。希望引起全社会反思，野兽是如何以文明的面目 侵入我们的安宁生活的，我们又是如何变成野兽的受害者和胁从者的？】 近日，全国多地发生藏獒袭击无辜路人事件，在大连的案例中，遇袭的3岁半女童甚至 被咬住脖子，气管血管皆断，不幸惨死。是否应该严惩肇事狗主人，是否应在人口密度较大 的地区禁止饲养藏獒，是否应该加强排查，相信观察者网的读者都能作出正确的判断，无须 笔者多言。在此只想谈谈，遥远高原上的藏獒，是怎么一步步来到我们身边的。藏獒神话又 是谁炮制出来的。 从东方去，由西方来 藏獒是高原的工作犬，最初仅由僧侣、土司等农奴主饲养，多用于牧羊、护院。过去， 中国其他地区的人很少去西藏，主要会在两个地方接触到藏獒，一是在四川藏区，二是在内 蒙古等草原地区。不少喇嘛曾前往草原传教，获准携带藏獒，不过藏獒后来在当地与蒙古牧 羊犬进行了杂交。虽有这两个渠道，但在中原文化中，藏獒并无多少痕迹。 说到藏獒热在中国的兴起，就不能不提到西方的影响。 虽然少数蒙古人可能在西征途中带着藏獒，但欧洲真正接触藏獒，要到1800年后。当时， 西方殖民者开始在喜马拉雅地区活动，有人提到了西藏的大型犬。1847年，印度总督 Hardinge 爵士向维多利亚女王赠送了一只藏獒。 20世纪初，英国探险家J ·W ·布鲁克在青康藏区(今四川甘巴县境内)拍摄的藏獒，被 称为护寨犬。（《青康藏区的冒险生涯》，W ·W ·福布森著） 1873年，英国犬舍俱乐部成立，藏獒也被列在狗种名单里。现在很多养狗的都知道 AKC——AmericanKennelClub （美国犬舍俱乐部），并对其鉴定和比赛等津津乐道，但在英 国如日中天时，它的犬舍俱乐部才是 “正宗”。 1875年，藏獒首次出现在英国的狗秀上。1931年，Bailey夫人组建了英国藏獒协会， 她所养藏獒的谱系被英国犬舍俱乐部承认。但在战争岁月里，就像对很多玩物一样，人们对 藏獒也失去了兴趣，该谱系几乎无存。 1950年代，尼泊尔向美国总统艾森豪威尔赠送了两只藏獒，也没有引起多大反响。 直到1969年和1976年，藏獒被再次分别输入美国和英国，并成功适应下来。1974年，美 国藏獒协会成立。然而，两次石油危机重创世界经济，没有留出投机炒作藏獒的机会。 1979年10月，在美国全国专业比赛（National Specialty Match）中，藏獒正式亮相。 1980年代，世界经济复苏，在国外饲养藏獒的人渐渐增多，价格也逐渐走高。正是在这样 的背景下，原本并不为国人所知的藏獒，引起了爱狗者和投机者的关注。 马俊仁曾在电视节目中自述，1986年在法国看到一条体型异常庞大的德国牧羊犬。狗主 人告诉他，这是牧羊犬和藏獒杂交的后代。狗主人还说，欧洲几乎所有的大型犬都有中国藏 獒的血统，可惜藏獒在中国，都被人杀了吃肉，即将灭亡。马俊仁自称，这句话让他深思良 久，当年，他就开始养藏獒。 这个故事不仅给马俊仁自己增添了道德感，也给他的藏獒贴了金，还顺带站在西方人 的立场上抨击中国部分地区食狗肉的传统，可谓一举多得。故事的真实性当然无从考证。 从藏獒进入西方的历史看，欧洲大型犬都有中国藏獒的血统，显然是无稽之谈。但马俊仁的 话至少说明，连他这样较早养藏獒的人，都自认是受了西方的影响。 另外，马俊仁当时不过是辽宁省田径队马拉松教练，远没有像日后那样大红大紫，可见 当时买藏獒、养藏獒的门槛还是相对较低的。 藏獒的文化想象 上世纪八九十年代，日本电视连续剧《警犬卡尔》火爆荧屏，于是在大街上牵着一条 “德 国牧羊犬”就成了时尚。藏獒没有这么好的 “运气”，但有更好的、可供炒作的 “先天条 件”。 首先是高原的神秘色彩。当年前往西藏，远不如现在这