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词义引申的根据和方式： 一、相似类比 斗：《诗经》酌以大斗。 《赤壁赋》月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。《诗经》 维北有斗，不可以挹酒浆。 管：从竹,官声。本义为一种类似于笛的管乐器。 《孟子》百姓闻王钟鼓之声，管龠之音。 《左传》：郑人使我掌其北门之管。 文章、派。 2、作用功能相似 术（術 ）：从行,术声。邑中道也。——《说文》 《吴都赋》：亦有甲第，当衢向术。 《韩非子》：君无术则弊于上，臣无法则乱于下。 关：以木横持门户也。——《说文》 本义为门闩。 《左传》：臧纥斩鹿门之关以出。 《史记·魏公子列传》：赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。 《史记·孟尝君列传》：孟尝君至关，关法鸡鸣而出客。 3、方式情态相似 奋（奮） ，本义:鸟类振羽展翅 。 《礼记》：羽翼奋。 《诗经》：静言思之，不能奋飞。 《过秦论》：是以陈涉不用汤武之贤,不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。 断 《古诗为焦仲卿妻作》 ：三日断五匹,大人故嫌迟。 《周易》：断木为杵。 《汉书-霍光传》：当断不断，反受其乱。 4、感受相似 酣 （醉、醒、酘dòu 、酲chéng 、酖、酗 ） 本指喝酒将醉未醉的程度。 酣歌、酣睡 好、圆、甘 二、相关借代 1、甲事物体现了乙事物的特征，借甲代乙。 齿：牙齿---寿命 《苏氏文集序》：子美之齿少于予，而予学古文反在其后。 年：收成-----时间 《说文》秊,谷熟也。 《谷梁传》五谷皆熟为有年也。 2、借形状特点指代事物或人物 孩：小儿笑-----小孩 《老子》:如婴儿之未孩。 倚、卓-----椅、桌 倚本义为靠着。 《左传》：设几而不倚。 卓本义为高超 《汉书》：卓如日月。 3、借动作行为指代动作行为的实施者 倡 （唱）本指领唱。 《诗经》倡！予和女。 引申为以演唱为职业的人。 《史记》：优旃zhān者，秦倡。 贼，本义为杀害、残害。 《左传·宣公二年》： 宣子骤谏,公患之,使鉏贼之。 《韩非子》：二人相憎，而欲相贼也。 引申为杀人者，刺客。 《史记》：燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼。 将，由领兵引申为领兵的人。 《史记-淮阴侯列传》：陛下不善将兵，而善将将。 4、借方位处所指代事物或人。 陵，本义是大土山。 《左传》：崤有二陵焉，其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所避风雨也。” 引申为帝王坟墓。 杜牧《将赴吴兴登乐游原》：乐游原上望昭陵。 室《礼记》：三十曰壮，有室。孔颖达注：状有妻，妻居室中，故呼妻为室。 官 由官府引申为官长。 宗由祖庙引申为祖宗。 三、相因推导 绝《说文》断丝也。 段注：绝则穷，故引申为极，如言绝美，绝妙是也。 厌本义为饱， 《孟子》：其良人出，必厌酒肉而后反。 《盐铁论》：或储百年之余，或不厌糟糠也。 引申为满足：《左传》：夫晋何厌之有？ 由目的推导手段： 信本义为言语真实，引申为诚信，再引申为表示诚信的手段，如信物、符契、印信。 《史记-刺客列传》：今行而无信----诚得樊将军首与燕督亢之地图。 由手段推导目的： 垄断本义为高地。 《孟子》：有贱丈夫焉，必求垄断而登之，以左右望，而网市利。 同步引申 同义词同步引申 假、借、贷、贳shì由“借”义引申出“宽”义 1、晋侯复假道于虞以伐虢。 2、有马者，借人乘之。 3、平原君家贫未有以发丧，方假贷服具。 4、民无货，则赊贳而予之。 北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故震慑，愿大王少假借之，使毕使于前。 自是亲属犯罪，无所假贷。 或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，才数十人，皆贳其罪。 反义词同步引申 多/少 数量大小 称誉与鄙视 君安能少赵人，而令赵人多君？君安能憎赵人，而令赵人爱君乎？ 《战国策》 险 夷 1、险阻与平坦 2、危险、不详与平安、吉利。 《周易》：卦有小大，辞有险易。 化险为夷 贵贱——高贵卑贱 弱壮——年龄小大 进退——做官辞官 相向引申 窃 偷窃——苟且 偷 苟且——偷窃 《墨子》:今有一人，入人园圃，窃其桃李。 《左传》:吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也？ 《离骚》:唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘 。 《后汉书?袁绍传》：偷荣求利，则进可以享窃禄位，退无门户之患。 《李商隐诗》：偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。 古今词义的演变 一、古今词义差别很大的 《左传》：牺牲玉帛，弗敢加也。 《孟子·滕文公》：牺牲不成……，不敢以祭. 《左传》：行李之往来供其乏困。 《孔雀东南飞》:处分适兄意，那得自任专。 《鲍昭诗》：“仰视大火，俯听波声”。 《三国志·魏书》：“窃相谓曰：为何一日杀二烈士。 二、古今词义有同有异的 劝： 《左传》：我戮之不祥，赦之，以劝事君者