桃花源记短文两篇.pptVIP

率妻子邑人来此绝境 古义： 无论魏晋 古义： 不足为外人道也 古义： 22短文两篇陋室铭 【词性活用】 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 斯是陋室，惟吾德馨。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 孔子云：何陋之有？ 【词】 可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 香远益清 亭亭净植 * * 八上文言文复习 21《桃花源记 》 22《短文两篇 》 21《桃花源记》 【通假字】 便要还家 “要”通“邀”，邀请 芳草鲜美 古义： 阡陌交通 古义： 遂与外人间隔 古义： 鲜艳美丽 交错相通 隔绝，不通音信 妻子儿女 与世隔绝的地方 不要说，更不必说 不值得 【词性活用】 渔人甚异之 欲穷其林 处处志之 惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异” 尽，这里是形作动 “走到……尽头”的意思 志，名词作动词，作标记 【一词多义】 寻：①寻向所志 ②寻病终 志：①处处志之 ②寻向所志 遂：①遂与外人间隔 ②遂迷 寻找 随即，不久 做标记 做的标记 于是，就 终于 【词】 缘溪行 落英缤纷 仿佛若有光 豁然开朗 循，沿着，顺着 繁多的样子 隐隐约约，形容看的不真切的样子 豁然，宽阔明亮的样子。 开朗，开阔而明亮 阡陌交通 屋舍俨然 有良田美池桑竹之属 悉如外人 田间小路 整齐的样子 类 全都 见渔人，乃大惊 咸来问讯 皆叹惋 便扶向路 竟然 都，全 感叹、惋惜 扶：沿着、顺着 向：从前的，旧 的 诣太守 欣然规往 不足为外人道也 问津 拜见 计划，打算 值得 问路，文中指探访访求. 津:渡口 既出 具答之 延至其家 辞去 此中人语云 已经，以后 详细 邀请 离开 告诉 【句】 初极狭，才通人。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。 土地宽阔平坦，房屋排列整齐，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。 阡陌交通，鸡犬相闻。 黄发垂髫，并怡然自乐。 田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。 老人和孩子们都神情愉快，自得其乐。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 村人问渔人现在是什么朝代，村人竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去。 寻向所志，遂迷，不复得路。 寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 使……劳累 使……乱 孔子云：何陋之有？ 孔子说：“有什么简陋的呢？ 【词】 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 白丁 无案牍之劳形 这 只 香气，指品德高尚 这里泛指博学之士 没有什么学问之人 官府的公文 这是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身体劳累。 孔子说：有什么简陋的呢 ？ 爱莲说 判断下列“之”字的用法 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 的 主谓之间，不译 宾语前置的标志，不译 主谓之间，不译 多 美丽而不端庄 更，更加 亭亭：耸立的样子。植：立。