网络道德与现实道德的哲学关系辨析.pdfVIP

学校党撞与思想被宵 总第 445 期 网络道德与11实道德的哲学美系带面 口矣冬梅王氏忠 摘 要:网络道德与现实道德是人的社会属性与自然属性在网络和现实社会中的体现，二者之间既对立又统一， 处于一种不断生成、转化、发展与超越的过程当中。其对立性体现在二者之间内涵与特性的差异性，具体表现为 道德主体身份、角色、时空结构、道德心理情境、话语体系及道德行为公共性不同。其统一性体现在网络道德与 现实道德都具有虚拟与现实的二重性，都是人的超越性本质力量的体现;现实道德对网络道德具有基础性的建 构与影响，网络道德对现实道德具有批判、解构与辩证超越的有序变异功能，只有当二者协调发展时，才能实现 道德秩序的和谐。 关键词:网络道德;现实道德;哲学关系;辨析 作者简介:矣冬梅，北京科技大学马克思主义学院思想政治教育专业博士研究生，研究方向为网络道德;王氏忠， 中共北京市委党校常务副校长、北京行政学院常务副院长，北京科技大学教授、博士生导师。(北京 100083) 研究网络道德，必须面对的一个前提和基础性问题就 观古今中外对道德的理解和定义，可以归纳为以下兰类。 是其与现实道德的关系问题。从现有研究来看，一种观点 第一类从道德主体角度论述，认为道德是人的主观理 认为，尽管网络道德源于现实道德，但其在主体生存方式、 性的选择和活动，是人完善自身的一种超越性存在，包括 社会交往方式、组织环境等方面，与现实道德相比，具有其 主观情感、理智、信念和自由意志的领域，表现为德性。如 特殊性和独立性;另一种观点认为，网络道德受制于现实 斯宾诺莎、黑格尔、梁漱溟等人的观点。第二类从道德客 道德，是现实道德的缩影与延伸，二者之间的哲学关系是 体角度论述，认为道德的本质是社会性，其构成前提是主 部分与整体、特殊与一般的关系;第三种观点认为网络道 体间性，是一种社会意识形态，是社会行为规范与准则，具 德与现实道德之间不存在根本性的差异。从事物静态、非 有作为社会整体生活秩序的公共规范性普遍道义约束 过程的角度来看，以上观点都有其正确性因素，但如果从 力。蒙田、黑格尔、马克思等分别有所论述。第三类是从 事物是联系、辩证发展的过程性存在来看，又都失之僵化 道德主体与道德客体角度综合论述的，认为道德既是个体 和偏颇。网络道德与现实道德之间的关系既是道德范畴 品质、道德修养的规范，同时也是协调人与人、人与社会关 下具有对立统一性的事物的两个方面，也是处于一种不断 系的准则。 生成、转化、发展与超越的过程性存在。 概而言之，我们认为道德从本质上来讲，反映了人与 社会之间相互影响、相互作用的动态发展过程。一方面， 一、网络道德与现实道德的对立性 个人作为一种能动的、充满创造性的存在，既主动接受社 网络道德与现实道德的对立性指的是二者之间存在 会化过程，从中感受到价值和存在，同时又不断突破社会 着相互否定、相互排斥、相互斗争的倾向。分析网络道德