论马克思哲学在具体境域上的开新实践人类学哲学.pdfVIP

《云南社会科学》2003年第6期 SocialSciegicesinYun^lallNo6 论马克思哲学在具体境域上的开新： 实践人类学哲学 苗启明杨学军 (1．中国海洋大学人文社会科学研究院山东青岛266003 2中共青岛市委党校图书馆 山东 青岛266071) 摘要：马克思创立了“新唯物主义”。在哲学对象上，马克思由“一切存在”(整个世界)的形而上学本质，转向 了“社会化了的人类”即人的社会存在这一具体境域，创立了以“人的社会存在”为对象的人粪学哲学．在哲学立场 上，马克思从自然物质本体论转向社会的实践本源论．刨立了实践世界观：在社台历史动力观上，由精神意识动力观转 向物质生产实践动力观，刨立了以生产实践为基础的唯物史观即实践史观．从而为人类学哲学奠定了基础．在哲学功能 上，南传齄的追求“解释世界”的认识论哲学，通过实践和^对世界的实髓关系，而转向了追求“政变世界”，即改变 人类的不台理生存状况的人类学哲学。 关键词：生产实践，具体境域，人对世界的实践*累，实践本源论，^的社会存在，』、类学哲学 中图分类号：A8 文献标识码：A 文章编号2003l 06—0027—06 目前，人们对马克思的哲学革命已作了多方面的探 界，转向了特定对象的特定方面，即作为个体的人的生 讨，使我们能更深八地思考问题，从而由马克思的哲学 命意志方面，这就转向了存在的具体的境界和领域，可 革命进展到他所真正创生的哲学。但是，马克思的这一 称之为具体境域。这成了现代哲学的主要特点。因此． 哲学革命并不是孤立的，它是西方哲学由近代向现代转 叔本华开辟了哲学研究的新境域(《作为意志和表象的 向中的主导一脉。故应从现代哲学的发生谈起。 世界》1819)。他的以人的个体生命意志为对象的生命 意志理论，此后经过尼采、柏格森的发展，使非理性的 一、现代哲学的创生：超越形 意志哲学和生命哲学成了现代西方哲学的重要一支。从 而上学，走向具体境域 哲学发展上说，他由绝对理念的存在．转向了A的生命 意志的存在。 要全面深刻地把握马克思在哲学上的革命和开新， 2．孔德创立了实证主义。与叔本华从人的生命意 首先必须明白，在黑格尔之后，马克思之前，西方哲学 志立场批判黑格尔思辨哲学不同，法国社会学家孔德 按时序发生了哪些开辟现代哲学之路的重要变化。 (1798—1857)则从实证科学的立场反对黑格尔的 1．叔本华创立了意志哲学。还在黑格尔在世的时 抽象形而上学。他要求哲学思考要注重实际、不要空 候，比马克思早生30年的叔本华(1788～1860)，就对谈．要”致力于研究现象的规律——即现象的稳定的相 黑格尔的哲学提出了明确挑战。叔本华把讲述自己哲学 互关系”Itl“”。。他的《实证哲学教程)出版，倡导科 的课程与黑格尔的排在同一时段，以争取黑格尔的听 学主义。此后，经过马赫、罗紊、维特根斯坦、波普、 众。虽然他没有成功，但他却开辟了哲学发展的新方 拉卡托斯等，开辟了现代哲学的实证主义和科学主义潮 向．即由设定的、非人的、抽象的黑格尔绝对理念世 流。形成了现代哲学发展的又一个具体境域。虽然7L德 界，转向实有的、人的、具体的非理性世界，即转向人 在政治方面比较反动，是个人独裁、帝国制度的代言 的生命意志，这是对黑格尔哲学的第一个叛离。他把黑 人，但他在哲学上的科学实证态度却开了一代先河。这 格尔的绝对理念形而上学哲学，看作是“荒唐的以及没 就是由抽象的“一切存在”，转向了可证实的具体存 有意义的东西”lit‘…。从其绝对精神的形而上学本体 在。 论，转向了