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课 题:《师说》导学案
课 型___新授____编号________________时间___2013-04-22__
主备人____刘保峰_ 一年级_ _____语文_____备课组
第________________周第___________课时总第____________课时
备课组长签字____________段长签字____________
学生姓名____________学层次____________
(一)、学习目标
【知识与能力】
了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。
指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式
了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法
【过程与方法】
1、 通过阅读和翻译课文,积累文言知识
2、 教师点拨,学生自主探究,学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3、 分析文章的整体思路,引导学生背诵全文
【情感态度与价值观】
点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气
(二)、学习重点、难点
1、 学习课文第二段,学习并掌握本文正反对比论证的方法。
2、 背诵全文,积累文言词语
3、正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义
(三)、教学思想及方法指导
1、 教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探究的学习方式,突出三维目标。
2、 教学方法:自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、、拓展延伸法。要以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拨总结,引导学生深入课文,认真思考,质疑问难,把握文章的思想内容。
(四)、自主学习
请同学们根据导学案做好课前预习,
(五)教学过程
一、检查预习
解释下列加点的字的意思
古之学者必有师( )所以传道受业解惑也( ) 无贵无贱( )
今之众人( )师道之不传也矣( )是故圣益圣,愚益愚( )( )( )( )
则耻师焉( ) 或师焉,或不焉( ) 小学而大遗( )
士大夫之族( ) 吾从而师之( ) 是故弟子不必不如师( )
六艺经传皆通习之( ) 作《师说》以贻之( )
二、导入
同学,假如是你,你将如何导入此课?
三、作者简介、解题
1、韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。
2、解题
“说”是一种议论文的文体,一般是陈述自己对事物的见解,可以先叙后议,也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。初中学过《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等等都属这类文体。
四、文本内容研习探究(A)
【多媒体展示问题】
【问题一】这篇文章?何以见得?文中有没有信息?文末说“余嘉其能行古道”,前面说过,韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个:不拘于时不被当时的社会风气所拘束当时的社会风气是怎样的呢?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?虽然文章说,这篇文章是写给那个叫李蟠的学生的,可是读到这里我们还会只是这样看吗?他还是写给谁看的呢?________, ___________________________________;
2.择师的标准是什么?
_________ ,_________, __________,__________ ;
3.作者引述孔子的言行得出了什么结论?
_____________________________________
(B) 选出下列说法不当的一项( )
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。
C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等。
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。
作业布置
1、背诵全文
2、试说说作者的观点在当时有哪些进步意义,在今天仍有什么借鉴作用。
《师说》练习案
(一、二、三题为A级,四题为B级,五题为C级)
一、选择题(共36分,每题3分)
1.下列加点字读音正确的一项是( )
A.数罟(ɡǔ)) 洿池(kuā) 阿谀奉承(yú) 师襄(xiāng)
B.跬步(guǐ)
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