艺术的终结 ——阿瑟#183;丹托的诊断.pdfVIP

2006年第3期 学 习 与 探 索 No．3，2006 』：垦篁!丝塑2 塞竺堡兰垒曼三壁121笪2坠 墅堕壑：堕皇：!丝 ·当代文艺理论与思潮· 、 艺 术 的 终 结 ——阿瑟·丹托的诊断 周计武 (南京大学文学院，江苏南京210093)． 摘 要：在消费社会的语境下，阿瑟·丹托从艺术哲学的角度讨论了哲学与艺术、叙事与艺术史、意识 形态与艺术界的关系。他认为，西方艺术史就是哲学剥夺艺术权力的历史。伴随艺术自我意识的到来，那种 不断进步的、以叙事结构的艺术史终结了。而在某种意义上，“艺术的终结”恰恰表明了艺术的解放。“后历 史”的艺术为艺术转向人性的目的提供了可能，但这种艺术终结的叙事，是否又是一次乌托邦的精神想象。 关键词：艺术的终结；哲学的剥夺；叙事；艺术界；后历史 中图分类号：JO 文献标识码：A 文章编号：1002—462x(2006)03-0126一04 在辩证的意义上，阿瑟·丹托的艺术终结观 艺术。一个没有历史方向、历史意义和叙事导向 受到黑格尔和尼采的双重影响。一方面，丹托在 的艺术。(3)它不是意识形态性的，甚至是反意识 新的语境下重新提出了黑格尔的命题：艺术终结 形态的。“因为它需要终结一切强制性的意识形 于自我启蒙的那一刻；另一方面，他继承了尼采 态，这些意识形态相信自身要么在艺术史中，要 的批判精神：公开质疑那种单一的艺术本质论倾 么在哲学中具有合理的根据。”【1麟铲艺术的终结” 向，批判哲学对艺术权力的剥夺和隐蔽的意识形 就是对这些“隐蔽的权力游戏”的彻底反动，质疑 态性。令人玩味的是，丹托恰恰通过艺术终结问 它的合法性，使之无效。对于艺术终结之后的艺 题，扬弃了二者的思想。 术而言，一切都是可能的，一切形式和价值都是 平等与合法的。在这个意义上，“艺术的终结”为 一、概念的界定 艺术解脱意识形态的控制，转向人性的目的提供 在消费社会的语境下，文化艺术所面临的核 了可能。 心问题就是边界的消失。这不仅体现在雅、俗文 同时，丹托也以肯定的方式，对“艺术的终 化之间，艺术与非艺术之间，而且体现在艺术语 结”加以了界定：(1)艺术随着它本身哲学的出现 言的符号与现实、能指与所指之间。这个问题重 而终结了。这个判断很大程度上来源于黑格尔： 新引起了人们对“什么是艺术”的哲学思考。这正 在绝对精神的三个环节中，艺术是一个阶段，哲 是丹托思考的逻辑起点。通过对黑格尔式的艺术 学则是另一个阶段，艺术的历史使命就是使哲学 史模式的反思，丹托对以叙事结构的艺术史进行 成为可能。不过，它在两个方面上，完全不同于黑 了批判性的描述。他认为，伴随艺术从“现代”向 格尔：第一，它不是宏大哲学体系演绎的结果，而 “当代”的历史性转折，这种艺术史的叙事终结了。 是来源于对现代主义艺术的经验考察和分析。他 何谓“艺术的终结”?丹托以否定的方式回答 把现代主义艺术阶段看做理论的“宣言时代”，一 了这个问题：(1)在当代语境中，“艺术的终结”不 个不断寻求哲学理解的“自我定义”时期。也就是 再扮演异化形式的哲学角色，恰