订鬼PPT剖析.pptVIP

* * 浛洸中学九6班语文课件 题解 订鬼：意思是订正当时社会上流行的 对鬼的认识。 作 者 简 介 王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人。东汉朴素唯物主义思想家、文学批评家。 本文选自《论衡·订鬼篇》。《论衡》，全书85篇（缺《招致》篇），实存84篇，20余万字。该书用朴素的唯物主义思想，批判了当时占统治地位的世俗的、迷信的唯心论，被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 欣赏课文朗读 正音 寝衽（ ） 庖丁（ ） 持箠（ ） 绳纆（ ） rèn páo chuí mò 原文：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之 也，皆人思念存想之所致也。 词语：致，导致，造成。 译文：大凡天地之间，有鬼，不是人死后精神变 成的，都是人们构思想象造成的。 原文：致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧 惧见鬼出。 词语：忧，担忧。 惧，害怕。 译文：从什么途径导致鬼的产生呢？由于疾病。 人们得了病就担忧害怕，担忧害怕就看 见鬼出现。 原文：凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧 鬼至。 译文：大凡人们不得病就不害怕。所以得了病卧 床不起，就害怕鬼来。 原文：畏惧则存想，存想则目虚见。 词语：虚，不实在。 译文：害怕就会胡思乱想，胡思乱想眼睛就会看 见了不实在的东西。 原文：何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩 所见，无非马者。 词语：何以，怎样来。以，来。 译文：怎样来验证这种事呢？古书记载：“伯乐 学着相马，检看玩味见到的东西，没有 一样不是马的。 原文：宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见 皆死牛也。” 译文：宋国的庖丁学着解牛，三年之中看不见 一头活牛，看到的都是杀死了的牛的部 件。” 原文：二者用精至矣。思念存想，自见异物也。 词语：精，精神。 至，极点。 译文：这二人用心是到了极点啦。胡思乱想， 自然会看到怪异的事物。 原文：人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。 词语：犹，如，好像。 译文：人生病见到鬼，正如伯乐看马，庖丁看牛 一样。 原文：伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者 所见非鬼也。 译文：伯乐、庖丁看到的并不是马和死牛，由此 可知那些病人所看到的鬼实际上并不是鬼。 原文：病者困剧，身体痛，则谓鬼持箠、杖殴击 之，若见鬼把椎、锁、绳纆，立守其旁。 词语：若，或者。 把，拿。 译文：病人因病而精神很差，浑身疼痛，就说是 鬼拿着鞭子、棍子在打他，或者看见鬼手 中拿着棰、锁、绳子，站着守在他旁边。 原文：病痛恐惧，妄见之也。 译文：这是由于病痛时害怕产生的虚妄幻觉。 原文：初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之 怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致， 未必有其实也。 词语：自，由于。 虚，虚幻。 译文：刚病时心里害怕，就看见鬼来了；病厉害 时怕死去，就看见鬼在发怒；身体由于疾 病而疼痛，就看见鬼在打他；都是胡思乱 想虚幻构成的，不一定真有其事。 原文：夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄 于耳。 词语：夫，句首语气词。 或，有时。 译文：胡思乱想的结果，有时从眼睛里显露出 来，有时从嘴里显露出来，有时从耳朵 里显露出来。 *