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古埃及人的宗教观

关于埃及 非洲东北部的尼罗河流域,孕育了古埃及文明。古埃及人认为,埃及正是因为有尼罗河才存在,在尼罗河的滋养与灌溉下,埃及成为历史最为悠久的早期伟大文明。 埃及早期的耕作者,正是利用尼罗河流域丰产的亚麻,生产出质量较高的亚麻布,并成为古埃及人主要的服装材料。 古埃及早期,男子无论地位高低都是上身赤裸,下身仅穿一件白色亚麻布制的缠腰布——罗印·克罗斯。不过身份地位高者,比身份地位低者的罗印·克罗斯富于变化。从造型上讲,上层阶级男子穿的罗印·克罗斯有熨烫定型的直线普利兹褶,并在罗印·克罗斯外系一个三角形的围裙,围裙上装饰着金银饰物或刺绣,并镶嵌着宝石以示特权。 古埃及男女服饰区别并不大。衣服对古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的。女性主要穿着的是具有现代感的丘尼克,这是一种从胸到脚踝的筒形紧身裙,可以充分表现出女性玲珑的身躯,其种类也较多,这是古埃及女子的正式服装。而早期的女奴和舞女们则常是裸体的,往往在腰臀部系一根细绳,称为绳衣或腰绳。 一、时代背景 埃及位于非洲东北部。 宗教统治,埃及奉行的法老政体控制政府,包括艺术,服饰,埃及服饰艺术的发展与兴起,与埃及人的信仰,王权,社会风俗有着密切的关系 二 、社会环境 三、文化影响 宗教崇拜,主要为太阳和尼罗河。 古埃及人崇拜的人很多,有些是自然现象,有些是动物、植物。其中天养生最受崇拜,埃及的许多神庙都是为敬奉太阳神而修建的。 古埃及人相信死后灵魂不灭,因此要把死者遗体很好的保存起来,举世闻名的金字塔就是法老的陵墓。 四、服装形式 埃及的男子服装 埃及的女子服装 假发、假须、冠帽、头饰 化妆、鞋履 、服饰品 服饰面料 在古埃及,亚麻布是用来做衣服的最常见的布料。它有几大优势: 1.它的纤维可以织成精细轻巧的布料,既不热,也不重。 2.可以简单地在身体上形成褶皱。 3.洗起来较容易。 最初,这类布料是用各种植物纤维织成的,其纺织技术已经达到极其精巧的程度。,由于生产力的局限,衣料并不充足,所以,古埃及男女服装都是非常贵重的物品。 男子服饰 绳衣“里嘎丘阿(ligature)” 腰衣“罗印?克罗斯(loin cloth)” 筒形连衣裙“丘尼克(tunic)” 宽大的贯头衣“卡拉西斯(karasilis)” 长袍“罗布(robe)” 披肩“肖尔(shawl)” 古埃及男子的衣服主要使是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的“罗印?克罗斯”。系法简单,实用,形式也有多种。 埃及男子的罗印克罗斯(缠腰布) 到新国王时期,由于第18王朝的第三代法老向东方进军一种宽大的贯头衣“卡拉西里斯”从希腊引进埃及。同时还出现一种叫做“来帕里”的卷衣(类似袈裟一样披挂在身上,有许多悬垂衣褶)。 女子服饰 古埃及男女服装区别不大,女服以紧身直筒裙为主。用背带吊在肩上或用腰带系住,并在筒裙上做了许多褶裥,使其伸缩自如,行走方便,这种筒裙就叫“丘尼克”。女装在丘尼克和肖尔这两个品种方面远比男装富于变化。在色彩、纹样和装饰方面,女装也要比男装丰富。 上衣叫凯普(cape),有两种类型: 一种是把长方形的布披在肩 系紧;另一种是在椭圆形的 布中间挖个洞,然后把头套 进去披在肩上。 裙子也有两种:一种是用 长方形的布缠在腰部;另一 种是把布裁成筒形,在裙头 处穿些小孔,再用带子穿入 收紧,形成自然的碎褶。 衣服对于古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征义和价值才是着装的主要目的。因此,奴隶和舞女们常为裸体,或在腰臀部系一根细绳。这被称为‘绳衣’、‘纽衣’或腰绳。 假发:埃及人自古就留短发,进入王朝时期,男女都时兴戴假发,它以染成蓝色的羊毛做成,男子假发较短,女用假发一般长至胸部。 假须:男子还有戴假胡须的习惯,假须约长 2英寸 ,一般用细绳挂在耳朵上,这是权力的象征。 王冠:上埃及的法老戴白色高冠,下埃及的法老戴红色低冠,上下埃及统一后,法老戴红白两层王冠。王冠上的鹰和蛇分别是上下埃及法老王权的象征。王后戴秃鹰冠,据说能保佑战场上的法老。 化妆: 化妆术在古埃及很发达,他们用孔雀石制做的青绿色涂眼影、画眼线,把眼角描画得很长,眉也画得很重。并用散沫花做成红色的腮红、口红和染手指甲。 古埃及人很早就使用各种化妆品,化妆术在古埃及很发达,用孔雀石制做的青绿色料涂眼影,画长长的眼线,就是为了保护眼睛、增加美感,这在当时非常流行。还有用

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