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第16卷第5期 东北 大学学报(社会科学版) V01.16,No.5
01 014
2 4年9月 ofNortheastern Science)
Journal University(Social Sep.2
后现代伦理道德的寓言
一路》的文学伦理学解读
冯 溢,刘 卓
(东北大学外国语学院,辽宁沈阳 110819)
摘 要:在小说《路》中,伦理道德问题是小说中反复考究的主题。科马克·麦卡锡用一个启
示录式的伦理寓言,揭示后现代社会中的伦理混乱和道德败坏,反映现代人的伦理困境。沿着“生
存”这条伦理线,男人与男孩面临种种伦理困境和伦理选择,它们构成了小说中几个重要的伦理
结。基于后现代伦理学的理论,运用文学伦理学批评的方法,试图为解读《路》提供一个文学伦理
学的新视角,从中解读麦卡锡的伦理观。
关键词:科马克·麦卡锡;《路》;后现代伦理学;文学伦理学批评;启示小说
中图分类号:I106.4 文献标志码:A 文章编号:1008~3758(2014)05—0545—06
麦卡锡的小说多以描写暴力、谋杀等非道德 说伦理线上的主要“伦理结”[4]。陈爱华指出,纵
化行为来揭示晚期资本主义社会的道德沦丧。这 观国内外麦卡锡研究,国外评论家对麦卡锡的研
位被《华盛顿邮报》誉为“建筑黑色道德传奇的工 究视角主要集中在生态、美国例外论、暴力、空间、
程师”的作家可以把一切道德败坏的人与事刻画 西部神话的解构,而我国的麦卡锡研究相比之下
得人木三分。比如,《血色子午线》(Blood
严重滞后,且主要集中在对其生态思想的研究
Meridian)中美国西部暴力的血腥历史,《沙雀》
上[5]。“文学在本质上是伦理的艺术”[4],文学伦
(Suttree)中深陷伦理虚无主义的主人公Suttree,
理学批评为我们提供了解读麦卡锡的新思路。本
the
《天下骏马》(All Horses)中没有获得
Pretty 文基于后现代伦理学的理论,通过运用文学伦理
救赎的Cole等等,“在麦卡锡的世界里,……他的 学批评的方法,对小说中主要的伦理结进行分析
角色往往深陷暴力的深渊,无法得到救赎和辩 和解构,阐析主人公的伦理身份和伦理意识,从中
解”[1]26。在《路》[21中,这位严苛的作家对于人类
试图解析麦卡锡的伦理观,为解读《路》提供一个
最终命运的悲观主义似乎有所改观。《路》把读者 伦理学维度的新视角。
带到了一个充斥着种种非道德化行径的末世场景
中:世界经历了毁灭性的灾难,已濒于终结。除了 一、《路》中的后现代伦理危机
路上的一些幸存的人类,所有生物均已灭绝。在
没有国家、法律和任何伦理道德约束下,人类展开 《路》出版于2006年,小说之诞生与后现代社
了他们的求生之旅口j。 会的伦理困境息息相关。后现代社会的伦理困境
“求生”可以说是小说中的主要“伦理线”[4], 始于对理性主义的不信任。在西方社会启蒙运动
围绕这条伦理线,男人和男孩面临种种伦理困境 以前,上帝是“全知全能的伦理缔造者”,人类在伦
和伦理选择。为了生存,他们是否放弃人性,与食
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