融合传统文化因子，让议论说理充溢中国风_0.docVIP

融合传统文化因子，让议论说理充溢中国风 融合传统文化因子，让议论说理充溢中国风 作文如做人，具有内涵底蕴与文化气质，才会让人青眼有加。中华文化，源远流长，诗词歌赋、琴棋书画、典故传说，都是有待我们开掘的写作素材富矿。石韫玉则山朗，水含珠则川媚。议论说理中融入传统文化的因子，就会氤氲出文章的底蕴，烘托出文章的中国气质。下面，从三个方面与大家分享作文如何更显文化底蕴。 　　一、妙用古诗词 　　素材呈现 　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（南宋叶绍翁《游园不值》） 　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（南宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡《秋词》） 　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（唐李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》） 　　山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐张旭《山中留客》） 　　万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。（南宋杨万里《桂源铺》） 　　运用提点 　　诗词素材，属于名言类素材。在运用时要注意以下两点： 　　1.理解诗词内容，明确写作对象及其特点。如：写墙头的一枝红杏，突出春天的蓬勃生机；写莲叶荷花，写出盛夏繁盛本文由论文联盟http://wWw.LWlm.cOm收集整理之景；写晴空的一只白鹤，点染出秋天的爽朗诗情；枯荷听雨，既写出了深秋初冬的衰败，又写出了一种落寞意趣。只有如此分析，我们才会在作文中运用自如。 　　2.把握诗句中事物关系，明确诗句蕴含的哲理。都揭示了一切新生的美好事物是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚而蓬勃发展的道理，可用于束缚发展规律等话题；莫为轻阴便拟归写出了不畏困难的道理，可用于挫折放弃等话题；从枯荷角度分析，枯荷虽然衰败，但凭其可于长夜听雨，因此，此诗可用于论证如何对待无用之物，也可用于论证心态发现等话题；联系起来看，都属于描写自然景物的诗句，都涉及了两方面的事物，满园春色与一枝红杏、莲叶与荷花、晴空与一鹤，构成整体与局部、背景与主体的关系，可用于自然之美感受自然个人与团队衬托等话题。 　　化用语段 　　语段一：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。电视、网络虽可告知我们花草鸟木的知识，但是，要想细嗅花草的气息，谛听鸟雀的欢鸣，还是要亲自到大自然中走一走，看一看。走进自然，我们才会感受到满园春色关不住，一枝红杏出墙来的春天的勃勃生机；走进自然，我们才会欣赏到接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的盛夏的旖旎秀美；走进自然，我们才会品味出晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄的秋天的浪漫诗意；走进自然，我们才会领略到前村深雪里，昨夜一枝开的冬天的意外惊喜。感知自然，就要走进自然，与自然融为一体，如此，方能对自然、对生命有真切的感悟。 　　语段二：一个人的成功，固然得益于个人的才能与奋斗，但是也离不开团队的助力。一个人可以走得更快，团队却让他站得更高。自然万物都在昭示着这一道理。试想，如果没有那关不住的满园春色，又怎会有出墙的一枝红杏的醒目妖娆？如果没有那无穷碧的接天莲叶，又怎会有别样红的映日荷花？如果没有寥廓的千里晴空，又怎会有一鹤排云而上的诗情画意？正如有了喜马拉雅山脉的连绵，才有珠穆朗玛峰的巍峨耸立，人，在强大团队的助力下，更容易获得成功，更容易舞出人生的精彩。 　　技法点秘 　　文章中运用古诗词有两种基本方式，一是直接引用，如语段一采用诗句+特点的方式叙述，突出诗句所写自然之景对人的感染，进而论证了感悟自然要走进自然的观点；一是采用诗意化用法，如语段二抓取诗句主要内涵，紧扣个人与团队的关系，用自己的语言阐述诗句，达到诗意与议论的融合，增强了文章的文采与文化内涵。 　　二、巧用书画茶道之理 　　素材呈现 　　素材一：《老子》云：埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。《淮南子》云：有生于无，实出于虚。书法艺术中注重对空白的经营，强调在无墨处施展才华，计白当黑，正是这一观点的具体体现。如在颜真卿《刘中使帖》、宋克草书《杜甫壮游诗》、董其昌草书《白居易琵琶行》、怀素《自叙帖》中，虚实相间的例子更为比比皆是。在书法艺术中，一纸之上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。白为黑之凭，黑为白之藉，黑白之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系。老子的对立统一思想，被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。（节选自孙鹤《书法与中国文化》） 　　素材二：中国画中的留白，或说是布白，是艺术性与审美性有机结合使画作达到以虚衬实、虚实相生的至高境界。以虚衬实是从审美的需要出发，有意识地将主体物象设置于画面中心位置，并以虚白巧设空景，使实景更加突出。李方鹰有画题曰触目横斜千万朵，赏心独有三两枝，这大概就