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试论中华传统文化在广告创意中的运用_1
试论中华传统文化在广告创意中的运用
【摘要】本文从中华传统文化的角度论述传统文化在广告创意中的运用。通过对众多广告的研究,我们发现以传统文化为创作元素的广告特别能迎合消费者的心理,包括受众注意度和记忆度比较高、说服效果好、易于塑造出人性化的品牌形象。本文探求怎样在广告中利用传统文化这一丰富资源,同时也提出了传统文化在广告运用中应避免的误区以及建议。
【关键词】传统美德 广告创意 传承
随着我国经济持续高速增长、市场竞争不断升级,商战已开始进入智战时期,广告也从以前的所谓媒体大战、投入大战上升到创意的竞争,创意成为我国广告界最流行的词汇。广告怎样尽可能地为产品促销服务,怎样出奇制胜已是广告人在进行广告创意时所追求的目标。传统文化作为一个民族的基本文化价值观念,不可避免地会在本民族的广告中有所体现。这大大促进了我国广告业的发展,使得中国广告在吸收国外先进理论的同时糅合本民族的文化思想,形成具有中国特色的广告学理论。正是这种特色让中国广告独具魅力将广告宣传和受众根深蒂固的价值观相结合。
中国传统美德源远流长,内容博大精深。在其发展过程中,由于有着特殊的社会经济、政治思想、文化历史背景,从而形成了鲜明的个性。中国的传统美德讲立志、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。本文把中国传统美德文化分为修身美德、齐家美德、处世美德、治国美德四个方面,并从这四个方面来论述中国传统美德文化在广告创意中的运用。
一、传统美德在广告创意的运用
1、修身美德在广告创意中的运用
修身在中国传统道德理论中,是指通过学习、培养和锻炼以提高自身的思想道德水平,在中国文化史上影响较大的儒、道、墨、法家都非常重视修身的重要作用。一个经典的现代案例就是耐克公司为国际志愿者年做的广告宣传画。广告的正中央是一个用传统中国书法写的繁体字 義,其中的提那一笔巧妙地变成了耐克产品的标志。左边的一行小字是:投身2001年国际志愿者行动,为时21日,JUST DO IT。其中義为IT的谐音。这则广告具有双重的效果:作为无私的道德责任,义与利,特别是私利形成了尖锐的对立。一个本质上实实在在的商业广告在合理运用了传统美德后,不但在画面上吸引了观众,而且简单的一个義又让人产生一种亲切感,自古商人惟利是图的印象在此时被淡化。
2、齐家美德在广告创意中的运用
家庭是一种以婚姻关系为基础、以血缘关系或收养关系为纽带的社会生活组织形式,是最基本的社会消费单位。中国人历来有很强的家庭观念,在古代宗法制社会中,社会的组织形式以血缘亲族关系为核心,家庭是基本组织单位,在社会中占有重要的地位。家庭的和睦稳定是社会稳定的重要因素。家是每个人最安静的港湾,家庭成员就是每个人最亲近的人,人们在待人处世时总会不知不觉地把亲人放在心中最重要的位置。广告人也正是看中了这点,在产品广告中融入亲情。
3、处事美德在广告创意中的运用
人生在世,总要面对各种各样的人际关系,为人处事应当明确自己的社会职责和社会角色,应当履行自己所承担的社会义务和社会责任,建立起和谐的人际关系。在处理人际关系时,交往和职业道德对于人生目标和价值的实现以及社会的发展和人类的进步都具有重要意义。我国以礼仪之邦著称于世,在人际交往和职业活动中向来尚礼仪、重诚信、尊德性、尽职责,经过历代志士仁人的认真总结和大力彰扬,形成了中华民族世代相传的处世美德。
作为传统文化主流的儒家文化,其最根本的思想就是仁。仁者爱人强调人与人的相处环境应当宽松,对人要胸怀宽宏、待人要宽厚;而己所不欲,勿施于人,要求人与人在相处时要将心比心,推己及人。儒家的这种仁爱思想发展到今天主要表现为尊老爱幼、仁慈友爱、长幼有序等。现代广告特别是公益广告中体现这种仁爱、和谐、充满温情的广告可以说数不胜数。
儒家穷则独善其身,达则兼济天下的处世观自古以来就影响上至达官贵人下至平民百姓。对广告商来说,追逐利益无可厚非,但是若能够在取得利益的同时主动承担一些社会责任,在仁上面做一点文章,将人们传统观念中的奸商转变成儒商,必将升华商业广告的主题并获得受众的支持。
4、治国美德在广告创意中的运用
中国的传统美德以治国平天下为终极目标。在我国传统观念中,政治与道德总是联系在一起的,一切政治活动同时也是道德活动;一切政治原则同时也是道德规范。孔子所倡导的为政以德就是传统治国美德的概括,也是以仁为本的伦理道德观念在治理国家上的体现。孔子尤其强调德法并举。我们今天的依法治国和以德治国就是对德治和法治的传承。这种意识的传承,培育了中华民族的优秀道德文化,维系着中华民族高度的道德文明。正是在这种文化的熏陶之下,中国人普遍形成了重感情、讲仁爱的性格。同时这种性格也是一种无私奉献的精神,故而以整体主义思想为核心的价值取向贯穿了整个社会和
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