文学评论总该有文学性.docVIP

文学评论总该有文学性 文学评论总该有文学性 中国散文诗尚未有史，地域性的散文诗专史，更遑提及，目前可见的仅王慧骐先生《江苏散文诗的昨天和今天》（《湖州日报江苏散文诗巡展》专版）一文。 　　古人认为史家必须学、才、识兼具，按这个标准衡量，则此文操刀者非王君莫属，因为他有着丰厚的学养、过人的见识、独特的才具。上世纪80年代散文诗在华夏大地复苏时，王慧骐先生就已是享有声誉的青春诗人和评论家，其后又坚持散文诗创作和评论垂四十年。其身份历经变化：文化官员、期刊主编、出版家、媒体人；交接过众多散文诗人，参加过历次散文诗活动，堪称新时期江苏散文诗，乃至中国散文诗文学活动见证人。要言之，其见甚广，其知亦多，其历积久，其识自高。 　　《江苏散文诗的昨天和今天》，首本文由论文联盟http://www.LWlM.cOm收集整理先和主要涉及的是散文诗创作主体散文诗人和评论家。文章从江苏学者、诗人刘半农引入散文诗理念和创作中国第一首散文诗话起，延及瞿秋白、韩北屏、丁芒、屠岸等，直至改革开放后至今仍活跃在散文诗阵地上的诸君。作者在全面介绍的基础上，对有代表性和相当影响的散文诗人和评论家，作出较为细致的介绍和精当的评析。其次介绍了江苏散文诗的文学组织的沿革、组织者和活动情况，对散文诗报刊和热心于散文诗事业的编者做出评价。在某种意义上，该文堪称现代版的江苏散文诗诗品。 　　《江苏散文诗的昨天和今天》，虽是一篇评介性的文字，带有较强的理论色彩，但笔锋颇带感情。特别是话及故友散文诗人李华岚和评论家张彦加，在对他们的创作或评论的成就予以肯定，彰显他们在中国散文诗复苏期间的探索精神和贡献之余，表现出文在人亡的感慨。日月逝于上，体貌衰于下，忽然于万物迁化，斯志士之大痛也。（曹丕《典论论文》）该文将史笔与随笔有机地统一起来了。 　　《江苏散文诗的昨天和今天》，能使人悦读。王慧骐先生常话及自己与被评论者的关系，交往的经过，有时还要有意识地铺展开来。也许是情难自抑，也许是散文家的积习难改。这似乎很有违于文学论文、文学史论著的范式，其实文学论文和文学史论著并不必定于一，都是概要、关键词、注释，一个也不能缺，也不必保持零度感情，通篇不动声色。本文中的一些穿插，如话及自己在扬州师院（今扬州大学）师长吴周文先生耳提面命的情景，与诗人曹剑把臂交游的往事，文虽清简，但也历历如见。这样使得这篇逾万字的长文，于理性论述之中糅进了感性描述，点染生情，减少了读长文，特别是理论文字引起的倦意。同时这种交代也符合理论文章必须点出材料来源的要求：信而有征。有人说过文学评论应该是文学作品，这话说得有点绝对，不过文学评论总该有文学性。陆机的《文赋》辞达理举，文采斐然；曹植的《与杨德祖书》，作者以公子之尊，纵论邺下文人，目无下尘，然而也透露出浓浓的文人相惜之情。思、诗、史，在王慧骐的笔下，得到有机的统一。 　　作为严格意义上的散文诗地方专史，似乎可以而且也应该得到进一步完善。下面略陈己见，供王先生参考。 　　其一，论及江苏散文诗必然要涉及散文诗人、评论家的身份。习惯上，最为简便的方法，就是个人登记表或作家小传上著录的籍贯。不过这也难，中国习惯上的籍贯有族望、祖籍、出生地，即使是作家自己说的，也不能当真。就拿有名的红学大师俞平伯来说，自称是浙江德清人，然而他与德清之缘仅是小船一夜听春雨。他在蘇州出生，青少年时在苏州就读，有叶圣陶、王伯祥等一班苏州旧友，早年也写过不坏的散文诗，但他师从周作人，常年寓居京城，是京派中坚，如果视为江苏散文诗人，就会有阑入以壮大声势之嫌。与之相异的是当下散文诗坛祭酒，或者说领军人物耿林莽，虽长期生活在青岛，以散文诗成名于青岛，但他的散文诗作从题材、语言到风格，保持浓浓的苏味。只看籍贯是不行的，不看籍贯也是不行的。 　　评人衡诗的第一步是选人。地方文学史撰著要很好地考量此点。按笔者的理解，有些散文诗人似乎应该补入，现代江苏作家中，如美学家宗白华，早期诗集《流云》中，有相当多的散文诗，其作隽永而富有哲理；创造社骨干洪为法，散文诗恣意纵横，高处不减王独清；书评家叶灵凤以书话名世，偶有散文诗作，卓然不凡；战斗诗人缪崇群，散文诗作一扫脂粉气，大气磅礴；当代江苏散文诗人，如黑陶、大卫、吴克坚、陈劲松，评论家李曙白等，皆为不可忽视的存在。 　　其二，在勾出江苏散文诗百年轨迹的同时，可以进而探究江苏散文诗的个性地方性，发展道路的独特性。江苏散文诗人很受地方文化的影响，其作品的共同特点为深沉、蕴藉、内敛，追求新变而不流于诡异，不那么大气、霸气。江苏散文诗的发展是自然的，不像其他省、市常举行笔会、评奖等活动，以增加凝聚力。然而文学创作带有很大的个人性，作家是以创作实绩获得自己价值的，交流、评奖适可而止。现代文学史著名的文学社团文学研究会除了一纸宣言以外，何曾开过成立大会，更没有什么理事