高中语文第17课赵世家课件苏教版选修~史记.pptVIP

温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 哲思短章 精神安于简朴 如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家涅卜说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，那他即使不是哲学家，也相去不远了。 赵氏孤儿：晋景公年间，奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。他杀掉了赵朔和全家老小，唯一漏网的是赵朔身怀六甲的妻子。孩子出生后，赵朔的好友程婴采取了调包之计，谎称知道赵氏孤儿的藏身之处，用别人的孩子代替赵氏孤儿，孩子和赵朔的门客公孙杵臼一起死在乱刀之下。程婴身负忘恩负义、出卖朋友、残害忠良的“骂名”，隐居十五年，将赵氏孤儿赵武抚养成人。后在重臣韩厥的帮助下，里应外合，灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下，程婴、公孙杵臼的忠义大白于天下，程婴自刎而死，赵武为此服孝三年。 2．写作背景 在《史记》三十世家中，《赵世家》是颇具特色的一篇。全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动，人物之逼真，章法之多变，剪裁之精妙，都给读者留下了深刻的印象。课本节选了其中最引人注目的两件大事，其一是赵氏孤儿的故事，其二是赵武灵王胡服骑射。赵氏孤儿的故事由于戏曲和小说的传播，早已为人熟知。最早记叙这个故事的正是这篇《赵世家》。司马迁通过这个故事歌颂了正义，鞭笞了邪恶，并揭示了正义终将战胜邪恶的真理。而“胡服骑射”则是司马迁以敏锐的眼光看到了赵武灵王的革新措施极不寻常，因而给予了充分的肯定和褒扬。 3．文化常识 古代的“占卜” 中国自古就有“天人合一”的哲学思想，认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并可以被捕捉到，因此，占卜就应运而生了。古人占卜时，先在龟甲或兽骨上钻穴不使穿孔，然后烧灼出裂纹以判断吉凶福祸，这种裂纹称为“兆”，“占”是“观察”的意思。占卜分“卜”和“筮”两种，“卜”用龟甲，“筮”用蓍草，“龟策”就是分别指用来占卜的龟甲和蓍草。不过，卜、筮并不能完全代替人为的判断分析，只是一种辅助决策的手段。占卜文化是中国神秘文化中重要的组成部分，在殷商时代已形成一种制度，设有专门的卜民，几乎凡事必卜，甲骨文实际上都是卜辞。 適 嫡 正妻所生之子 反 返 返回 趣 促 急速，赶快 文 纹 花纹 葆 褓 襁褓 见 现 显现 弟 悌 敬爱、顺从兄长 号 嚎 大声哭 怫 悖 背离，违背 秫 钅术 长针 涉及，关联 到达 表达，传达 得到 到，去 适应，顺应 舒适 巡视 掠夺，攻取 谋略，策略 这不是 中原地区 名词用作动词　穿　 名词用作动词　穿 名词用作动词　祭祀　 形容词作名词　羞耻　 名词作状语　向北　 使动用法　使……断绝　 使动用法　使……活下去 使动用法　使……劳苦　 使动用法　使……得好处，使……强大　 为动用法　为……哀伤　 意动用法　以……为耻辱 判断句 判断句 状语后置句 状语后置句 定语后置句 定语后置句 主谓倒装句 被动句 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 名句 　1.地势坤，君子以厚德载物。 ——《周易·坤卦》 (8)武愿苦筋骨以报子至死____________________________ (9)所以利其民而厚其国也___________________________ (10)今吾君独灭赵宗，国人哀之________________________ (11)先王丑之，而怨未能报也________________________ 赏读：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。按今天的理解，它是要求我们要有充沛的爱心、崇高的美德和社会责任感去对待身边的人和事，是一种博大的精神素养。厚德载物是清华大学的校训之一。 (5)故见龟策 ________同________；____________ (6)宠有孝弟长幼顺明之