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试论岛崎藤村《家》社会性
试论岛崎藤村《家》社会性 摘 要:岛崎藤村的名作《家》通过典型描写小泉、桥本两大旧家走向衰败过程,对明治时代封建旧家走向衰败的过程进行了真实再现。同时,作者通过冷静、细致的笔触,真实地描写了封建家族制度所强制的个人牺牲,真实表现了封建家族制度的不合理性。作者借三吉之口,将批判的矛头指向封建家族制度,对其进行了猛烈批判。虽然其批判还不够彻底,但小说所具有的社会性值得高度评价
关键词:《家》;封建家族制度;社会性
作者简介:陈知清(1988-),男,河南南阳人,湖北民族学院外国语学院日语系教师,研究方向为日本近现代文学
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-05--05
引言:
岛崎藤村(1872-1943年)是日本近代著名作家,1897年发表《若菜集》,开创了日本近代诗歌的新时代,随后发表《一叶舟》(1898年)《夏草》(1898年)《落梅集》(1901年),君临日本近代诗坛。之后他转入小说创作,1906年发表《破戒》,开创了日本自然主义文学的新时代,《春》(1908年)《家》(1910-1911年)《新生》(1918-1919年)《黎明前》(1929-1935年)均是其代表作。《家》是藤村的自传性作品,描写了小泉家(以岛崎家为原型)和桥本家(以藤村长姐园子的婆家高濑家为原型)两大地方上的旧家族从1898年夏到1910年夏十二年的历史。日本近代文学研究界对于藤村《家》的研究,以平野谦、吉田精一、三好行雄、?v良一、十川信介等为代表主要从《家》的主题、构造、描写方法等方面进行了论述;国内对于藤村《家》的研究则主要集中在与巴金《家》的对比研究上。《家》虽然是一部自传性很强的作品,有时甚至会被划入“私小说”的行列,但是这部自传性作品却具有明显的社会性,笔者试从作品的社会性这一角度分析这部小说,以下将具体分析
一、走向衰败的两大旧家
小说从小泉三吉访问长姐种的婆家木曾福岛的桥本家开始。作者首先给我们描写了这一地方封建旧家的繁荣景象。在那里三吉看到的是“光洁的地板”、“漆得发亮的碗橱”、“高大宏伟”的房子,以及奋发图强的家长桥本达雄。桥本家以达雄为家长,其妻种,长子正太,长女小仙,另有男佣六人。三吉为小泉家末男,其上有长兄实,次兄森彦(三岁时过继给三吉舅舅家做养子),三兄宗藏。三吉的长姐种将小泉家和桥本家联系在一起
小说上卷第一章、第二章描写的这一富足、繁荣的桥本家后来却逐渐走向衰败。家长达雄乱搞女人,且不加悔改。此外在他担任地方银行要职期间,受小泉实请求,将银行资金投资给实的投机事业,结果实投机失败,达雄受此牵连,舍弃妻子、家庭,偷偷地携带平时相好的艺妓私奔,辗转名古屋、神户,最后逃亡满洲。达雄出走之后,留下了烂摊子,值钱的东西都被搬走,桥本家在形式上虽然勉强维持了下来,但已失去昔日繁荣。料理完父亲达雄留下的烂摊子之后,正太将桥本家的制药生意交给年轻的男佣们,自己前往东京打拼,以振兴旧家。来到东京的正太在兜町从事股票交易工作,将在股票投机中挣的钱也用在了乱搞女人上。后来兜町的股票投机事业失败,前往名古屋准备东山再起,再一次以失?「嬷铡U?太终因身心交瘁,患病早死。结果,桥本家唯一的儿子正太早死,只留下主妇种和大脑发育不良的女儿小仙,桥本家的血统由此中断
桥本家逐渐走向衰败,小泉家也未能幸免。小泉家的家长实“有一个被尊为一村之长的大地主父亲”。《家》是一部自传性很强的作品,小泉实以藤村的长兄秀雄为原型,实的父亲小泉忠宽则以藤村的父亲岛崎正树为原型。岛崎家在信州马笼是世代担任本阵(江户时代,中山道上专为过往大名等提供住宿的旅馆)、庄屋(类似于村长)和问屋(批发商)的地方豪门。忠宽“终生过着忧闷的生活,在彷徨之余曾经远离故乡,为国家大事而奔走”,终因理想与现实的不一致而导致发疯,最后被关进家里的禁闭室,发疯而死。藤村晚年以其父为原型创作了《黎明前》,对其父及维新历史进行了详细描写。实十七岁继承家业,“父亲在世的时候,他在地方上已经被选为郡议会议员和县议会议员,是个深孚众望的人物。以后他来到城市,从事过种种事业,一桩桩都失败了。从经营制冰开始,后来在经济上一个亏空接着一个亏空”。实后来经营自来水铁管,因涉嫌违法,被逮捕入狱。出狱后,他又轻信他人,投资人动快进车事业,结果又以失败而告终。随后实又进行第四次投资(小说中没有具体交代投资什么事业),再次失败,并二次入狱。其妻子、女儿由三吉和森彦来养活。第二次出狱后的实已年逾五十,森彦、三吉为避免其重蹈失败覆辙,敦促其前往满洲
小泉、桥本两大旧家随着明治维新的开展、近代化的推进,逐渐走向没落,这并不是特例,而是典型代表。明治新政府成立后在各个领域进行了改革,士族的特权被分阶段剥夺。经济上失去特
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