试论文学“流动空间”的建构——以金宋文学为例.pdfVIP

2016年8月 ^蕉又乎研毙 Aug．2016 第34卷第4期 StudiesofEthnicLiterature VoL34Iss．4 试论文学“流动空间的建构 ——以金宋文学为例 延保全 王琳 内容提要： 通过不同地域、民族文学间发生联系构建起来的文学“流动空间” 在弱化个体空间边界话语权的同时，为双方的互动交流与融合提供了一个对话平 台。以金宋文学为例，在交聘制度(空间情境)与使者(创作与接受主体)的主导下通 过双方书籍传递、使者交游唱和及出使文学创作、相互的文学批评与接受活动以及 异域文学融合构建起具有特殊对话性质的不平衡文学流动空间。它不只为回应当 下空间维度中华文学史研究热潮，更是在空间视域下探讨文学活动本质属性的一 种新方法论与治学态度。 关键词： 空间维度 中华文学史文学“流动空间”金宋文学 一空间视域下的文学研究与文学“流动空间” 系统研究中国文学一向采用以史为纲、史论结合的方法，从时间维度去审视文学发展变 化历程并揭示其嬗变规律。故而，中国文学史的编写也以通体和断代为主，这是走文史结合 的传统研究路子。20世纪后期，学界兴起了对“空间”问题的讨论，不只关注文学本身的空间 属性，还对促使文学活动发生、发展的地域空间产生了兴趣。这个兴趣导致了文学史研究突 破传统文史结合的方法，以空间维度去重新探究。在这个视角下，出现了地域文学、本土文学 以及文学地理等子命题研究，这些尝试实际是文、史、地相结合的治学方法。将“地理”元素引 入文学研究，是空间维度文学史研究的一个方法论尝试，这个尝试在如今的学界开展的如火 如荼，渐渐形成了“文学地理学”学科。自古做学问讲求“文史哲”不分家，这几个相关学科交 叉而形成的以“文学、历史、哲学、地理以及社会学”为综合视域的时间维度与空间维度双管 齐下的研究方式，会对进一步理清文学史的发展脉络，研究具体文学现象更有意义。 传统空间认识论认为空间是物理与精神二元对立的存在，是静态、被动的。列斐伏尔提 ．民燕天乎研究．2016年第4期 出一体化空间理论后，打破传统二元对立的结构，认为空间是物理(感知)、精神(构思)与社 会(生活)三元组合概念①，将历时创造(时间性)、空间生产(空间性)和社会构成(社会性)辩 证结合起来去阐释多元化世界，使原来被传统空间分析中“具象化”和“表征化”空间遮挡的 多元复杂的“社会”元素浮现在世人眼前。大卫·哈维的“空间正义”理论对空间与社会的亲密 关系论述更加彻底，并为空间维度下的社会文化、文学研究提供了理论支持。哈维认为空间 的本质是社会性，“社会关系都是某种绘制的地图，无论是象征的、比喻的、还是物质的”②，这 种关系通过附着于物理景观来表现其社会意义和价值。它是一种由权利体系和政治理念建 构的与道德秩序环环相扣的模式。而这个模式的形成过程又是由四个要素决定的：“差异”既 是社会经济、政治、文化发展不平衡的产物，还是决定不同物理景观和空间之所以存在的关 键要素；“边界”是“差异”的表现形式，是不同话语体系的外部空间，也是不同社会、经济、文 化以及心理的内部空间；“规模”是“边界”的内涵，是一个经济社会文化综合体的空间力量， 体现为不同等级的强势话语和意识形态；“情境性”是“规模”的具象化，是具体时空背景下的 社会活动，不同情境的排列组合构成空间生产的现实过程。③也就是说，社会空间上的一切活 动，包括政治、经济、文化发展的不平衡差异性为研究不同事物以及文化间的交流互动提供 了可能性。这一点与卡斯特的“流动空间”理论颇为相似。流动空间是通过流动将社会实践放 置于共时层面的组织。所谓“流动”即指在社会政治经济结构下，物理上分离的行为者之间那 些有目的的、能动的互动秩序。以跨时间、地域以及文化的方式，将地理和历史抽离出来，在 社会经济逻辑的支配下，在流动空间中达到一种较为平等的异质对话。@这种对话不被权力 控制和压迫、不受地理与历史条件的制约而只关注其文化行为本身的特征与意义从而使除其 本体之外的其他附加条件变得片段而隐伏，难以识别其原本的历史、地域身分，从而达到一 种对事物本源性的探究，即便这种本源性也是在社会历史地理等因素的交织渗透中产生的。 而置身于