第11讲 古典文学及鉴赏.ppt

章节顺序变更说明 把十三章古典文学放到学术和宗教之后来讲，更够以更形象和生动的形式来加深对于中国哲学和宗教精神的认识 接下来几讲的内容将综合以下未讲的章节。针对大家比较感兴趣的话题，着重讲中国古典文学、古代教育与科举、古代科技发明及其对世界的影响，十四讲进行期末复习，十五讲对作业内容进行讲评。 第十三章 古典文学及鉴赏 一、诗词作品及诗人 二、散文及其作者 三、辞赋及其作者 四、戏剧及戏剧家 五、小说及小说家 中国古典文学的特点 从《诗经》起，三千年中国文学从未中断。 上古神话、诗经、楚辞、诸子散文、汉赋、魏晋诗文、唐诗、宋词、元曲、明清小说，中国文学不断产生着新的形式。 中国文学的民族个性：关注现实人生的伟大精神；强调文学的教化功能，主张“文以载道”；强烈的抒情色彩，简洁、含蓄、回环。 一、诗词作品及诗人 中国是诗的国度 诗词备受历代知识分子青睐，曾经成为科举入仕的重要参考 诗词在中国古代文化生活中占有突出的位置。 《诗经》 第一部诗歌总集《诗经》 按乐调分为风、雅、颂 按艺术表现手法分为赋、比、兴 《诗经》在文学史上的地位 《诗经》的赋、比、兴 《卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”“巧笑倩兮，美目盼兮” · 《秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从 之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从 之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从 之，宛在水中沚。” 楚辞 屈原《离骚》 ·“香草”“美人”的象征比喻手法 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” ，“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫 ” ·坚韧不拔的追求精神 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲 和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮， 总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔 属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯 其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮， 倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 汉魏六朝乐府诗 乐府诗是指朝廷乐府系统或相当于收集、保存而流传下来的历代诗歌 汉魏乐府诗，著名的有《大风歌》、《十五从军征》《上邪》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》等 · 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！ 汉魏六朝乐府诗（续） 北朝乐府融入了少数民族文化，在南朝清新婉丽的基础上增加了新的元素，主要作品如《敕勒歌》、《木兰辞》 汉代五言诗，建安七子、三曹、蔡琰 魏晋五言诗，陶渊明、谢灵运 诗歌在唐代发展到鼎盛，《全唐诗》共录作者二千三百多位，诗作四万八千九百余首。自南北朝“永明体”发展而来的“近体诗”成为主流，律诗、绝句无数。 “建安风骨” 指汉末建安时期中国诗歌美学的一个典范； 主要人物：“三曹”和“七子”，以”三曹“为中心，王 粲、刘祯等”七人“竟逞才藻，各具鲜明的文学个性 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志 曹操《观沧海》 唐诗 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 边塞诗派：高适、岑参 田园诗派：王维、孟浩然 两大巨星：李白、杜甫 新乐府运动：元稹、白居易 晚唐诗人：李商隐、杜牧 初唐四杰 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾 。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》 这首送别诗，虽为离别，但没有伤感和惆怅，只有真挚的友情和共勉，心境明朗，感情壮阔，有一种好男儿志在四方的英雄气概。 “田园派”唐诗 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 ——王维《山居秋暝》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 ——孟浩然《过故人庄》 唐代“边塞派”诗 君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天！轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。