中医药学概论----阴阳五行学说.ppt

（四）阴阳属性的绝对性 主要表现在某些事物属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。如水与火，水属阴，火属阳，其阴阳属性一般是固定不变的，不可反称的。 二、中医学思维方法的特点 注重宏观观察 注重整体研究 擅长哲学思维 强调功能联系 2.相克关系传变： 相乘——相克太过而为病。如“木旺乘土”和“土虚木乘”。 相侮——反向克制而为病。如“木火刑金”和“土虚水侮”。 （三）指导疾病的诊断 面见青色，喜食酸味，为肝病 面见赤色，口味苦，脉洪，为心病 脾虚病人，而面见青色，是肝病犯脾 心脏病人，而面见黑色，是肾水凌心 主色胜客色，其病为逆 五色 客色胜主色，其病为顺 得相生之脉为顺 色脉合参 得相克之脉为逆 推断病情的 轻重顺逆 确定五脏的 病变部位 （四)指导疾病的治疗 1.控制疾病的传变 掌握疾病发展传变的生克乘侮规律，及早控 制传变，防患于未然。 2.确定治则和治法 以相生规律确定 治则：虚则补其母，实则泻其子 治法：滋水涵木，益火补土 培土生金，金水相生 以相克规律确定 治则：抑强，扶弱 治法：抑木扶土，培土制水 佐金平木，泻南补北 作用方向 升、浮——阳 沉、降——阴 第三节 五行学说 五行的概念 五行学说的基本内容 五行学说在中医学中的应用 五行学说，是研究木火土金水五行的概念、特性、生克制化乘侮规律，并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化及相互关系的一种古代哲学思想。 一、五行的基本概念 五行， 即木、火、土、金、水五种物质 及其运动变化. 二、五行学说的主要内容 （一）五行各自的特性 木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下 木曰曲直——引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅 等性质或作用的事物，均归属于木. 火曰炎上——引申为凡具有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火； 土爰稼穑——引申为凡具有生化、承载、受纳等 性质或作用的事物，均归属于土； 金曰从革——引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等 性质或作用的事物，均归属于金； 水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。 （二）事物五行属性的归类 依据：五行属性 方法：取象比类法、推演络绎法 意义：把自然界千变万化的事物归结为五行系统；将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的 五个生理病理系统；说明人体与自然界的统一性。 冬 北 寒 藏 咸 羽 黑 水 秋 西 燥 收 辛 商 白 金 长夏 中 湿 化 甘 宫 黄 土 夏 南 暑 长 苦 徵 赤 火 春 东 风 生 酸 角 青 木 五季 五方 五气 五化 五味 五音 五色 自 然 界 五行 事物属性的五行归类表 （三）五行的相生相克及制化 1.五行相生：相生为相互资生、助长和促进。 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 《难经》：生我者为母，我生者为子。 木 金 土 火 水 生 生 生 生 生 五行相生，实际上是指五行中的某一行对其子行的资生、促进和助长。 2.五行相克：相克为相互克制、制约 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 《内经》：克我者为所不胜，我克者为所胜。 木 水 金 土 火 克 克 克 克 克 五行相克，实为五行中的某一行对其所胜行的克制和制约。 五行的相生和相克是不可分割的两个方面：没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物间的正常协调关系。因此，必须生中有克，克中有生，相反相成，才能维持事物间的平衡协调，促进稳定有序的变化与发展 3.五行制化：指五行之间相互生化，相互制约，以维持平衡协调的关系。 木 火 土 生 生 克 4.相生相克的反常 1）相乘相侮 2）子母相及 相乘： 五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。 木 水 金 土 火 乘 1.相乘相侮： 相克与相乘的异同： 同：次序一致 异：相克——正常、生理 相乘——异常、病理 导致五行相乘的原因: 1 )所不胜过亢，对其所胜过度克制。 如“木亢乘土”。 2) 所胜过弱，其所不胜的克制相对过亢； 如“土虚木乘”。 3) 既有所不胜过亢，又有所胜过弱。 如既有木亢（肝气亢逆），又有土虚（脾气虚弱），出现“肝脾不和”。 相侮： 五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称“反侮”。 木 水 金 土 火 侮 引起相侮的原因： 太过