支玉恒《学弈》课堂教学实录.docVIP

《学弈》师：今天我们学一篇古文（板书“古文”），知道什么叫古文吗？师：说得有道理。古时候的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上写的一些文章，都叫“白话文”。白话文是从1919年的“五四”运动开始大力倡导的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”），谁能把它组成一个词语明日之星。师：知道词语的意思吗？师：解释得不错，但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的“之”字当什么讲？就是“的”的意思，明日的星。师：讲得很明白。谁还能组词？之乎者也。师：“之乎者也”可不是一个词。这本来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：“这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！”明白了吗？师：还能组词吗？光荣之家师：对。其中的“之”字怎么讲？师：也当“的”讲。刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法。我们今天这篇课文里，“之”字先后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时候要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。（师板书课题） 师：翻开后页的注释，看看这个“弈”字是什么意思。（生看注释）“弈”就是下棋。师：“学弈”呢学习下棋。师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋呀、跳棋呀！可是象棋自古就有啊！我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。师：你很聪明。会下围棋吗？师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？师：下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。师：能读给大家听吗？谁敢为天下先？——就是谁敢第一个读？好！敢为天下先的人出现了。请大胆地读给大家听！师：敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，你们看一下注释。这篇课文的注释很多，一下子记不住。你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。知道意思了，可能读起来就顺了。大家开始做这个工作：标记注释，理解字、词、句。开始吧，给大家10分钟时间。???? 师：读古文讲究“断句”。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。明白吗？?师：下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读）师：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范：“弈秋，通国之……善弈者也。”生笑。）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？师：大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？?? 师：好多了。再重读一下这一句。（示范：“为／是其智／弗若与？”）注意是问号。???? 师：谁再来读？你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？师：那我问几个问题行吗？第一个问题：“弈秋”是什么意思？讲详细点。生：弈秋是一个人的名字。这个人很会下棋。师：没有说得太明白，很会下棋到什么程度？他是全国最会下棋的人。师：啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！哪句话说了这个意思？读出来。 （生齐读：“通国之善弈者也。”） 师：这句话中那个“者”字是什么意思？“者”就是指那个人。师：没听懂。我问你，什么叫“作者”？“作者”就是作文章的人。师：“读者”呢？读文章的人。师：“胜利者”呢？得到胜利的人。师：不简单！“善弈者”呢？善于下棋的人。师：说得都对。这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。你看你刚才讲的：作者——作文章的人，读者——读文章的人，胜利者—获得胜利的人，都是“的人”。 师：第二个问题：课文里的人让弈秋干什么？人们让他教两个人下棋。师：这样说多顺啊！第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？一个一个说。生：其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。师：你很会利用注释，所以讲明白了，很好。你这段话