历史 选修四.doc

历史 选修四 第一课 先师孔子 孔子是我国春秋时期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教无类，因材施教等教育理论，并在教育实践中提出了启发式教学等原则。打破了学在官府的局面，开创了私人办学的先河。在思想文化方面，孔子是儒家学派创始人，提出了“仁”和“礼”的学说，主张“仁者爱人”和“克已复礼”。孔子认为要实现“仁”和“礼”就必须遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列国，兜售“仁”“礼”学说。但孔子的思想代表了当时没落的奴隶主贵族的利益，主张挽救奴隶制，缓和阶级矛盾，他的思想在当时并未受到太多重视，孔子晚年退修诗书。孔子思想经过后来历代学者的发扬和统治者的改造，形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。 第二课 思想家柏拉图 柏拉图是古希腊伟大的思想家。在哲学思想方面，他提出了理念论。他认为理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。在政治思想方面，由于对现实政治不满，他针对各国政体的弊端,设计了一个理想国。他认为国家应由统治者,军人和平民组成，各自恪守职责。统治者由真正懂哲学的人做国王，并且认为国家的目的是和谐与效率，正义与幸福。柏拉图的理想国是人类历史上第一个乌托邦的幻想，其中有关财产公有、普及教育等主张，被后世空想社会主义思想家广泛接受，是人类文化的宝贵遗产，其提倡社会分工,正义和幸福,和谐与效率等主张具有合理性,但超出当时社会政治需要。 第三课 百科全书式的学者亚里士多德 亚里士多德特立独行，是影响西方世界的伟大哲学家和人类知识体系中多门学科的奠基人。在哲学思想方面，他认为思想源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，物体由形式和物质组成。在政治思想方面，他主张法治优于人治。在伦理学方面，他提出了中道理论，认为人们的生活应以理性为准绳。亚里士多德还创立逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学。他在逻辑学、政治学、伦理学、教育学、心理学、生物学、生理学、医学等众多学科中，写下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产。 第四课 “千古一帝”秦始皇 纵观秦始皇一生，功过十分明显。他顺应历史潮流，统一六国，征越族，击匈奴，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望。他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响。他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。他不愧为中国古代史上杰出的政治家。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活，还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中。焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。 第五课 唐太宗与“贞观之治” 唐太宗是我国古代杰出的政治家： ①唐太宗注意吸取隋亡教训，认识到皇帝要勤于政事，大臣要廉洁奉公，政府要轻徭薄赋、发展生产，统治才能巩固。 ②他善于用人和重视纳谏，贞观时期，名相名将辈出，如“房谋杜断”的房玄龄和杜如晦，敢于直言的魏征等。 ③沿用和完善隋朝的三省六部制，增加宰相人数，避免宰相专权。 ④合并州县，革除唐初“民少吏多”的弊政，减轻人民负担。 ⑤重视文化教育，完善科举制，增加了考试科目，以进士科最为重要；中央设国子学、太学等，学校还有了专业分科，如医学、算学、天文学等。 ⑥唐太宗以较为开明的民族政策，赢得各民族的拥戴，北方各族尊称他为“天可汗”。唐太宗还设立安西都护符作为管辖西域的最高行政和军事机构。 ⑦唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，加强了唐蕃友好关系，促进了吐蕃经济文化发展。唐太宗实行一些比较开明的政策，既维护了统治，又使百姓安居乐业，经济发展，国力强盛，为唐朝进入全盛时期奠定了基础，不愧为我国古代杰出的政治家。 第六课 康熙皇帝与多民族国家的巩固 康熙是清代很有作为的皇帝，他的功绩主要在于巩固了我国的边疆和发展了清初的生产。 ①康熙即位时，沙俄正侵犯我国东北边疆。他亲自出巡，组织自卫反击，打退了沙俄侵略者，迫使沙俄政府同意谈判。经过平等协商，中俄签订了《尼布楚条约》，明确划分了中俄两国东段边界，巩固了我国东北边疆。 ②平定三藩之乱，收复台湾，并设置台湾府，隶属福建省，加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了海防。③康熙同准噶尔贵族噶尔丹进行斗争，巩固了漠北蒙古地区。④赐予西藏的五世班禅以“班禅厄尔德尼”的封号，并采取了其他措施，密切了西藏同中央政府的关系。⑤康熙统治期间，奖励垦荒，实行“更名田”，宣布把明朝藩王的土地归现在耕种的人使用。又为减轻农民负担，实行“摊丁入亩”，从1771年以后实行“滋生人丁，永不加赋”的政策，，这都为发展农业生产做出贡献。但康熙时大兴文字狱，严酷压制知识分子的反清