试论德国功能派翻译理论.docVIP

Die Theorie uber funktionalistische übersetzung im Deutschland 翻译传统源远流长，翻译理论不断创新。从20世纪50年代起，西方翻译理论基本上是与语言学同步发展的，翻译理论家倾向于从语言学角度来看待翻译。在六七十年代盛行的是尤金·奈达（Eugene A. Nida)的对等理论，这个理论将翻译圈定在语言层次的范围之内，“对等”成为翻译研究的中心，这使得翻译沦为语言学的附属品，极大地束缚了这一学科的发展。出于对这种理论的不满，20世纪70年代德国功能学派翻译理论兴起并逐步深化，从对等翻译理论的束缚中解脱出来，为翻译研究拓宽了研究领域，开辟了新的视角，丰富了翻译的内涵。 形成和主要内容 何为功能翻译理论，诺德的解释是：“功能主义，指的是功能或者是文本和翻译的功能的研究。”它涵盖了多种理论方法，主要以德国功能翻译学派为主，还包括其他国家理论家的观点。如英国学者纽马克的文本功能类型和美国学者奈达的功能对等论。功能派翻译理论是20世纪70年代德国学者凯瑟林娜?赖斯(Katharina Reiss)、汉斯?威密尔(Hans Vermeer)、贾斯塔?赫兹?曼塔利(Justa Holz-M?ntt?ri)和克里斯蒂安?诺德(Christiane Nord)等提出的翻译理论。重要的理论有赖斯的文本类型和语言功能理论(work on text type and language function),威密尔的目的论(skopostheory),曼塔利的翻译行为理论(theory of translational action)和诺德的功能加忠诚理论(function plus loyalty)。 发展 2.1.赖斯的文本类型和语言功能理论 1971年凯瑟林娜?赖斯在《翻译批评的可能性与限制》中首次提出翻译功能论，把“功能类型”这个概念引入翻译理论，并将文本功能列为翻译批评的一个标准。她提出翻译应有具体的翻译要求和基于原语和译语功能关系的功能批评模式，有时因特殊需要，要求译文与原文具有不同的功能。理想的翻译应该是：原文本与目标文本在内容、语言形式和交际功能等几个层面与原文建立起对等关系。这本《翻译批评的可能性与限制》也被认为是德国功能学派翻译理论形成的起点。值得强调的是她的这种理论观仍是建立在以原文作为中心的“等值”基础之上的，其实质指的是寻求译文与原文的功能对等。 2.2威密尔的目的论 其后，威密尔突破了其导师赖斯仍然遵从了的“对等理论”的局限，摆脱了以原语为中心等值论的束缚，创立了功能派的奠基理论——目的论。目的论的核心概念是：翻译方法和翻译策略必须由译文预期目的或功能决定。翻译行为发生的环境置于一定的文化背景之中,不同的文化又具有不同的风俗习惯和价值观,所以翻译并非一对一的语言转换活动。但翻译是人类的一种行为活动,与人类其他行为一样,翻译亦有目的,且翻译的目的在翻译开始之前就要确定。 2.3曼塔利的翻译行为理论 曼塔利发展了威密尔的目的论，在1984年出版的《翻译行为——理论与方法》一书中提出了翻译行为论，指出“翻译是一种用于达到目的的复杂行为”，她的理论以行为理论为基础，针对包括文本转换在内的所有跨文化转换形式，而重点放在翻译过程的行为、参与者（发起者、译者、译文使用者和译文接受者）的角色和翻译过程发生的环境（时间、地点和媒介）三个方面。 2.4诺德的功能加忠诚理论 诺德在总结前人理论的过程中，发现了目的论中的两大缺陷：一是由文化特有的翻译模式造成。人们因各自的文化背景不同而对好译文有不同的看法。缺陷二是由译者与原文作者之间的关系造成的。虽然翻译准则中有忠实法则，但忠实法从属于目的法则。在另一方面，忠诚法则关切的又是翻译过程中译者与其它参与者之间的社会关系。 因此，诺德在1997年出版的《翻译是有目的的行为》一书中不仅全面系统地整理归纳了功能派的各种学术思想，还针对功能派翻译理论的不足，提出了“功能加忠诚”的原则，作为对目的论的补充。“功能加忠诚法”要求译者在翻译行为中对翻译过程中的各方参与者负责，竭力协调好各方关系。构成了诺德的功能主义方法论的两大基础。 功能指的是使译文在目的语环境中按预定的方式运作的因素;忠诚指的是译者、原文作者、译文接受人及翻译发起人之间的人际关系。 诺德强调忠诚要求译者对译文读者、委托人、原文作者忠诚。忠诚决定着译者对其他参与人的责任。译者在翻译时,可以通过在译序中说明自己的翻译策略、对原文中有歧义的地方作出明确的选择等方式,尽可能协调原文作者意图、翻译发起人的要求以及译文读者的阅读期待,做到对翻译参与各方的忠诚。 原则 　　目的论学者提出翻译过程必须遵照三大法则：? 　　3.1目的原则? 　　译文由译文的目的决定。目的有三种解释：译者的目的、译文的