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一．《劝学》（节选）荀子 君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝而青于蓝（表转折）；冰，水为之而寒于水（介宾短语后置）。木直中（合于）绳，輮（同“煣”，火烤）以为轮，其曲中规。虽有（同“又”，再一次）槁暴（同“曝”晒干），不复挺者（表判断），輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而（表递进）日（名词作状语，每日）参（检验）省（反省，省察）乎己，则知（同“智”）明而（表并列）行无过矣。 吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之所学（所学到的东西）也；吾尝跂（提起脚后跟）而望矣，不如登高之博见也。登高而（表承接）招，臂非加长也，而（表转折）见者远；顺风而呼，声非加疾（快，速）也，而闻者彰（清楚）。假（凭借，利用）舆马者，非利足（形容词用作动词，跑得快）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（名词用作动词，游泳）也，而绝（横渡）江河。君子生（同“性”，天赋）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉（兼词，于此）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（半步）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍（停止）。锲而（表承接）舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置句)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而（表并列）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（藏身）者，用心躁（浮躁）也。 二．《师说》韩愈 古之