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中国传统的 “家”
中国传统的“家”
在二战之前欧洲的一批学者曾经研究这么一个问题:世界上四大文明古国,三个都沒有了,为什么中国还存在?最后他们得出结论说:可能是中国重视家庭教育的结果。这个结论非常正确。中国人为什么重视家庭教育?因为中国人重视家。
中国从前的家是大家,四代、五代同堂是很常见的。小的家,人口有七、八十个人;大的家,有几百上千人。同学们如果读过《红楼梦》,就不难理解中国古时候所谓的家,就像《红楼梦》中的大家庭那样。宋朝的时候,有个读书人叫陈昉。他家十三世的子子孙孙都同住在一起,家里共有七百余口人。他们遵守祖宗的遗训,不分家,而且不请佣人,所有的活都自己做。他们家每次吃饭,都是七百口人聚在一起吃,相当热闹。他们家养了差不多一百只狗,这一百只狗也像主人一样,一定要等到所有的狗全部到齐了才开始用食,这就是“一犬不至,群犬不食”。如此之盛况传到了皇帝的耳中,皇帝也很感动,立刻免去了他家所有的徭役。在明代,有位大臣叫郑濂。他们家族七代同堂,有一千口人居住在一起,相安无事。皇帝听了很欢喜,就御赠一块“天下第一家”的匾额。
我们中国家庭里面承传保存最完整的是孔家,孔夫子这一家确实保存得非常完整。他们家的家谱,在全中国是最厚的一部家谱,他记载详細,世世代代沒有遗漏。孔夫子他的子孙,二千五百年之后到今天,听说发展到两百万人。二千年前孔老夫子夫妇,发展到今天两百万人,这形成一个大家族。人能夠知道自己家里面的历史,他怎么会不爱家!他怎么会不守家规!他怎么会不把自己的家发扬光大、荣宗耀祖!这是做后人最重要的一个任务、一个使命,不能让祖宗丢脸。所以他必须要尽孝、要尽悌,孝悌忠信他不能不做,决定不会违背。这是在全世界找不到的,唯独中国有,这是中国的好东西。中国传统这个家,曾经维系这个国家民族五千年长治久安的传统,非常可贵。
中国传统的“家”的精神与功能
中国传统的家是那么大的一个团体,如果沒有规矩,那个家不就打翻天,就完了。所以中国传统的家讲求家道、家规、家学、家业,这是“家”的精神。它的功能有三个,养老、育幼、传宗接代。所谓不孝有三,无后为大。这个后不是指的儿孙多,家中人丁很兴旺。这个后是什么?是家庭里头有圣贤子孙,有好子孙能夠继承家道、继承家规、继承家学、继承家业,要有这样的人才行。这个家才能夠世代相传,着重在此地。
中国传统的家,家有家道:道是伦常,五伦、五常,这是家道。有家规:每个家里因为从事的行业不一样,有他特別的规矩,但《弟子规》是所有家庭共同的科目。《弟子规》中有一百一十三桩事情,无论是哪家都是必修的,必须要遵守的,这是中国传统所有祖训家规的集大成。《弟子规》三个字一句,总共三百六十句,一千零八十个字,里面一百一十三桩事情必须要遵守,这是家规。家业,家庭里面经营的事业。中国的同仁堂,这个中药房三百年了,这个就是家业,世世代代有人传下去,而且能夠发扬光大。有家学:家学就是家庭教育,中国人是最懂得也最重视家庭教育的。
家教怎么教,教什么?中国家庭教育开始是从嬰儿,所谓“教儿嬰孩”。中国諺语讲“三岁看八十,七岁看终身”、“少成若天性,习惯成自然”,就表明了教育一定从小就要重视。小孩子他从小一出生首先就教他不能自私,为什么?因为一旦有了自私的念头,他将来跟家族就不能和睦相处,所以他一定是起心动念都为整个家族想。还有教敬、教让,父母要敬,伯父母要敬,叔父母要敬,凡是长辈都要敬;同辈之间要互相忍让。
古代大家庭的儿童教育,主要的是父母,除父母之外,所有的大人在嬰儿面前都要做到良好的示范。嬰孩出生,眼能见,耳能闻,身能触知,他已经开始学习,所以不能让他看到负面的,不能听到负面的,不能接触到负面的。他所接触到的就是《弟子规》的教育,父母和家中大人必须在他面前把《弟子规》的内容演出来,也就是说落实在生活中,这就是身教、意教。从出生到三岁的一千天,嬰儿在这一千天学到了最好的为人处世的扎根教育,所以他在童年就已经养成端正身心。六、七岁时父母送他进家学,家学就是私塾,私塾就是一个家族的子弟学校。家教由塾师来執行,私塾里的老师,有时候是自己家人承当,也有聘请贤良的秀才来担任,这是家学。家长是大家长,一家人都得听他的,他必定是辈分高、具足德智才能、年岁大的,承担重任。家学由他来考核,家人有纠纷时他来决断,违犯家规者,由他来处分,处分多在祠堂,面对祖宗執行。
中国传统的“家”的重现
我们到滿清亡国进入到民国,在民国二十年这个阶段,还能看到这样的大家庭。一家人生活在一起,一个村庄就是一家人、就是一个家族。抗战八年把我们的家打掉了,抗战胜利之后再也找不到了。抗战的时候逃难,四处去逃亡,以后在各个地方自己就落戶了,落叶归根的人少了,这是军阀割據、八年抗战,把我们中国传统完全破坏了。现在要想再重新恢复从前那种家庭,事实上不可能了,但是家的精神与功能,对人生、
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