社会性别文化日志与期中作业文档.docVIP

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社会性别文化日志与期中作业文档

PAGE PAGE 1 社会性别文化日志与期中作业文档 目录 《阴道独白》观感………………………………………………2-3 《女子监狱》观感………………………………………………3-5 《平原上的山歌》观感…………………………………………5-6 关于“爱情是什么” …………………………………………6-7 关于“同志” …………………………………………………7-8 期中作业………………………………………………………..9-11 《阴道独白》观感 我们都知道,中国历经几千年的传统文化对“性”是很保守的。尽管思想解放,文化开明的今天的我们,我相信还是有很大一部分人不愿谈及这些“敏感”话题。不例外,我认为我就是其中的一个。在上“社会性别文化”这门课以前,我与同伴们很少甚至从不提及诸如“阴道”“阴茎”这样的词。现在我写出来了,但是我的内心依然还是有些莫名的顾忌,生怕引起别人的异论。 观看向老师播放的有关女性(阴道或有关性)的视频时,我看到频幕上的“阴道”二字,我怀疑是自己看错了。后来在观看的过程中我也一直有种不自在的感觉,觉得在教室这样一个男女生并存的场合放这样的视频让人难以接受。我也曾困惑过上这门课的目的是什么。 直到看完这个片子,加上自己的一些思考,才明白这是必要的。随着年龄的增长,我们不断发育、成长、成熟。尤其对一个女性来说,我们很有必要去自我认识,自我发现,学会保护自己,爱护自己,不能被传统的保守观念束缚而使自己受到伤害。我们应该正确认识自己,认知人以及人性,活出自己多彩的人生,享受生活的美好。 我到最后才明白,女性的自我保护和自我权利感如此脆弱。身为新时代的女性,应该竭力维护自己的权利。卢梭就说过人是生而自由平等的,既然男女性都是人,我们就不能不平等的对待。再说没有女性,人类将不能繁衍后代,女性是人类历史主体——人代代相继的伟大承载者。男性的家庭暴力及对女性的歧视是不合乎道德和情理甚至甚至不合法的。 对于女性自身来说,我们应该摒弃封建传统的女性低贱的观念。作为新世纪新时代的女性,要懂得维护自己的权利,并要自尊自爱。 在此片中,有位男性说女权主义的崛起是对男性权利的压制。我极其不赞同这种观点。我认为男女性都是平等的,犹如卢梭所说的人人生而自由平等,女性在一段很长时间内受到了压抑,女性的权利得不到伸张与保证。在极大部分传统男性看来,女性只是生育与劳动的工具,女性就是应该相夫教子。可是,随着现代文化的发展,我国改革开放的推进,我们的文化观念也得到了解放。人们逐渐认识到人与人的平等。现今女权主义的崛起只是受到长期而极端压制的女性的觉醒。她们只是为了争取自己的权益,而不是为了压制男性的权利。 最后就是“身体的政治”这个问题,我没能清晰地理解它的概念或含义,但给我的影像最深的是关于公厕的那个画面。想想这个问题也就在自己身边,时常看到女生排着长队上厕所,然而男生却来去自如。公厕中女厕资源供应严重不足,女性的身理需求没有得到及时满足(如不能及时排泄等),很容易导致尿中毒,肾结石等疾病。很多女性为了避免排队上厕所的麻烦而选择少喝水,严重影响了身体健康。也许这就是最贴近我们的身体的政治。 由此,有人还提出了“我们需要公厕革命”的呼吁。 以下是一些相关资料: 自20世纪80年代中期以来政府有关部门多番下令推动公厕规划与改革,但是这些改革绝少考虑社会性别视角,完全是从社会文明、生活素质、国家形象、经济效益、使用功能等角度出发的。笔者认为,公厕改革必须多角度、全方位。现尝试从性别视角而提出四项建议: 其一,正视男女公厕数量与面积比例;其二,改善公厕卫生;其三,改善厕内设备;其四,尊重社会性别差异,在兴建、更新公厕以及制定公厕政策时,加入社会性别视点,让公厕的设计能真正照顾女性与男性的需要。 女性在社会受到的伤害,许多时候并非恶意的歧视和仇恨,而是根本的漠视她的处境与需要,只知用这种男性眼光与标准来看女人,甚至连女性也习惯了用这种男性眼光和标准来看自己,习惯了女性的声音与需求被漠视,这才是最大的伤害。 《女子监狱》观感 看完关于“女子监狱访谈”这个片子,我们了解到了一些由于家庭暴力从受暴者转变为施暴者的犯罪女性的犯罪过程及缘由,以及犯罪后的一些心理变化。 首先,她们都是因为长期忍受丈夫的家庭暴力,最后难以再忍受,把长期的积怨一时爆发出来,最终杀了自己的丈夫。她们杀掉自己丈夫的原因都有个共同点,即不仅仅是因为自己长期受家庭暴力的伤害,从她们的言语中可以发现 ,她们杀掉自己的丈夫更多的是为了阻止她们其他的家庭成员受到伤害。因为被杀的男性在他们的家庭里实施家庭暴力的对象不仅是他们的妻子,还包括子女甚至是他们的长辈。对于这些犯罪女子长期积怨的原因,多数人都认为是中国“家丑不外扬”的陈旧传统观念的束缚所致,以及“清官难断家务事”的观念使她们不愿再向外界求

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