《黄生借书说》课件.ppt

黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。 “说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。 解题： 相关背景 古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 参阅课文注释默读课文。 概括各段大意，注意课文中引号用法，说说课文是按什么思路组织内容的？ 课文分析 课文共5段，第一段以黄生借书说起，由于黄生来借书，引起作者对黄生有关借书读书的一番议论。这句话统领了下边第2、第3段的内容。第二段开始的引号，直到第三段结束才引号回头，表明这两段话都是专对黄生说的。 第2段先提出“书非借不能读也”的观点，接着举例说明那些有书的人大都是不读书的。第3段叙述作者自己的亲身经历：幼时借书之难，一旦借到书，看过就记在心里；做官后有了书就让书束之高阁不读了。第4段向黄生提出一定要专心读书，一定要很快还书的希望。第5段一句话是照应开头“授以书而告之”的，并进一步对黄生表示了殷切的期望。 你是怎么理解“书非借不能读也”的？ 注意：不能理解为“书不是借来的就不 　　　能读”。请读“子不闻……子孙 　　　弃者无论焉。” 　　意思是说，书不是借来的，就不会认认真真地读。 课文组织内容的思路是先阐明自己对借书读书的看法，然后向黄生提出希望的。因此课文可分为两部分。 第一部分（1－3段）：阐明“书 非借不能读”的观点。 课文分析 2.第二部分（4－5段）：向黄生 　提出“读书也必专，”“归书也必 　速”的希望。 分析课文第一部分： ①这部分共3段，第1段先交代写作本文的缘由，再以“授以书而告之曰”统领下边两段内容。这里的“授以书”应是“以书授（之）”，把状语后置了。 ②学生自读第2段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加线词的意思： 然天子读书者有几：然而、可是。　 无论：不要说。 　非独书为然：这样。　 强假：勉强借的。　 若业：如果已经。 　为吾所有：被。　 俟异日：等到。 　高束：束之高阁。把东西捆好，放在高处。 这段提出论点，再用藏书者不读书的实例加以证明。 第一段有关讨论 a.作者是怎样提出课文的中心论点的？ 　　明确：作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。 　　b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？ 　　作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。 　　c.作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？ 作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。 总结:这段从社会取证说理，论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象，是第一部分的第一层次。 读第3段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思： 家贫难致：得到。　 所览辄省记：览，阅读。　辄，就。　省（xǐng）明了，明白。 俸去书来：薪俸。　 可惜：值得珍惜。(今义：表示惋惜） 这段文写作者以自己的亲身经历论证“书非借不能读”的中心论点。讨论如下问题： a.作者是怎样以自己的经历来论证论点的？ 　　作者幼时好书，由于家贫无书，向张氏借，但张氏不借，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，看过就能清楚地记在心里，因而读书效率很高，这说明借书能促使人发奋学习。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了，让书布满虫丝，被虫蛀。这样一正一反，两相对照，有力地论证了“书非借不能读”的论点。 　　b.如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？ 　　这是作者本人读书经验的总结，以此告诫黄生借书不易，现在借到了书，就要珍