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《傅雷家书》的文学意义 姓名：张建政 班别：汉本112 学号：110110402001 摘要 《傅雷家书》对后世影响极深，它已经远远超过了傅雷家庭的范围。家书是傅雷先生写给他儿子的信件，但是书中无处不体现一个伟大的父亲给予孩子无私的爱，并且不忘教育孩子知国家荣辱、知艺术之尊严，家书是真情的流露，再加上傅雷先生深厚文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。是一个教育的好范本。本文主要对傅雷先生的家书中的文学意义进行探讨。 关键词：家书、文学、教育 正文 傅雷先生给儿子的信件，凝聚着他对祖国、对孩子深沉的爱，爱子之情本是人之常情，而傅雷先生对傅聪和傅敏两个孩子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。这种教育是成功的，无论是把他放在平常的教育方式或者是文学的高度上，都是有许多值得人称道、学习的。傅聪是一个刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。正是傅雷夫妇的淳淳教导下，才能有如此出色的孩子、成为如此耐得住寂寞，守得住繁华的人。傅聪在音乐上有成就时，作为他们的父母，傅雷夫妇自然是高兴：“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!”同时也注意告诫他们不要沉溺于头顶的光环，在被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。傅雷夫妇对孩子的教育不是用普普通通的口语式教育，而是提升到了一个文学教育的层次，他们不会用大道理来教育孩子，而是用意蕴深长的话来给孩子以到达内心深处的影响：“赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”这是信中的原话。这几句话字字都在体现着傅雷夫妇的拳拳爱子之心，也是傅雷夫妇教育孩子方式的体现。从文学方面来说，这事集合着傅雷与傅聪的父子关系，也蕴含着深深的友谊，傅雷先生在给孩子的另外一封信中写到“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”像是两个好朋友间的对话，在与孩子沟通这方面，傅雷夫妇无疑是成功的，其中的教育语言也为许多学者津津乐道。 “人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”诚然，人要有成就，必须要有个准确的定位，在傅聪小时候，傅雷夫妇就发现他有音乐方面的天赋，于是乎，二人开始培养儿子，傅聪先生是自己制定教材，从小就亲自培养，他们这么做也确实帮助了儿子在音乐天赋上的培养，但是傅雷先生在一些事情上还是让人不认同的，譬如他的“棒槌底下出孝子”这种教育方式对孩子来说，影响是弊大于利。也许有的孩子最终会自闭、自卑、甚至于对生活失去信心。但是幸运的是，傅聪并没有变成那样的人。 《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。家书中凝聚着傅雷先生对祖国、对孩子深厚的爱。心中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题傅雷教导儿子做事要严谨、礼仪要得体。“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。”并且因为是家书的原因，傅雷先生的思想总能无所拘束，自己想说什么便写下什么，其中我们可以看到他的进步思想：“只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。”这在当时的国内算是反动的思想，但是傅雷先生仍旧能够有一个正确的认识，这是一个知识分子操守的自我坚持。“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。”从中可以看出傅雷先生是不属于那种盲目教育孩子的人，他有一个价值观就是让孩子能够为国家、为人民有所贡献，这便是实现了他人生的价值。很可悲的是现在的人大多忘??了自己心中的梦想，转而奔波于一份稳定的工作和一个养活自己的工资。 傅雷家书已经不再是一个普通的家信，而是一个很好的教育范本，里面丰富的语言，优美的文字赋予了它极高的文学价值。它是值得人去细细品味的一部佳作。