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- 约 39页
- 2017-06-13 发布于上海
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习惯法作为民法渊源问题的研究论文
些法学家、社会学家的调查研究表明,在现实的社会生活中,当人们面临
制定法和-j惯法的选择时,制定法并没有受到青睐,而是很多时候被人们
自觉不自觉的规避了。因此如何协调习惯法与制定法的关系,成为发展市
场经济的重要问题之一,也是我国建设法治国家必须解决的问题。
因此习惯法作为民法渊源问题是法学研究上的一个重要问题,也法学
研究者、社会学研究者等广泛关注的问题。我国目前正在进行民法典的起
草工作,如何借鉴吸收法治先进国家的经验、继承我国法律史上的优良传
统,重构我国民法渊源体系,是法学界应当回应的时代问题。本文采取比
较分析方法,考察比较大陆法系、英美法系以及我国--j惯法的地位,结合
我国当前的实际情况进行探讨,并提出了-j惯法作为我国民法渊源的立法
建议。
本文第一部分从民法渊源基本理论谈起,论述了--j惯法的基本概念以
及按不同的标准进行的分类,并将-j惯法与相关概念进行区分,如习惯法
与--j惯、--j惯法与民间法、习惯法与制定法等,由此界定习惯法在民法渊
源分类中的地位。另外由于我国长期存在将法的渊源与法的形式不分的状
况,在该部分论述了法的渊源不等同于法的形式,从而阐明不能因为习惯
法不是国家认可并颁布的而否认其渊源的地位。
本文第二部分从比较两大法系对待--j惯法的不同态度入手,通过分析
两大法系历史上以及目前对-j惯法作为民法渊源的认可程度,我们可以得
出--j惯法在两大法系都有悠久的历史,各国目前也在不同程度上重视--j惯
法的作用,甚至一些国家,如瑞士,明确将--j惯法写进民法典,以基本法
的形式明确其法源地位。通过各国的实践也表明,习惯法作为民法的渊源
会弥补法律的漏洞,对明确法律出现空白时审判的依据有重要意义。
第三部分则是对我国习惯法历史进行论述,可以看出我国历史上是十
分重视--j惯法的,也曾经是我国民法的主要渊源,只是随着法治社会的推
进、制定法的繁荣才显得没有那么重要,甚至被人忽略,我国目前的立法
状况就可以体现这一点。但是--j惯法在我国是现实存在的,也越来越引起
法学界的重视。特别是少数民族地区习惯法盛行,其作用甚至大过国家制
定法。因此可以得出我国目前关于民法渊源的规定是不完善的。
最后一部分,在上述纵向的历史比较和横向的各国之间的比较之后,
我们可以得出结论,应该将-j惯法作为民法渊源在未来民法典中加以规定,
并明确--j惯法作为民法渊源的条件及其限制原则。完善实践中--j惯法作为
民法渊源的相关程序机制,并赋予法官一定的自由裁量权。另外,应该吸
取习惯法的精华,让其充分发挥法源的作用,并将其与其他渊源相协调。
关键词:--j惯;--j惯法;民法的渊源
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Legal Customary question
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