浆石题材玉雕作品浅析.docVIP

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浆石题材玉雕作品浅析.doc

浆石题材玉雕作品浅析   创作之前先“听玉”      每每我在得到了一块美玉之时,都会“听玉”许久。是“听”,不是“看”,也不是“断”,是在听玉诉说,是在自然造化面前重拾谦卑。因为这种浆石与美玉共生的原料可遇而不可求,在创作设计上需要花更多的心思。   比如一年前,我得到了一块上等的和田籽玉,玉质好,周身洒金皮。却偏偏在一端顶了一块灰白色的浆石。浆石如此刺眼,去掉它!是每个看到它的人的第一想法,在我拿到时已经被人敲掉了一小块。去掉它是学徒时必须要遵守的原则,但是我却久久没有动刀。   直到有一天,我拿起《道德经》时读到:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者死之徒也,柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜,木强则拱。故坚强处下,柔弱处上。”顿时觉得茅塞顿开,险被一刀去掉的浆石,其实却在一直坚持它曾经作为玉石的本质。尽管形已枯槁,但为“生”依旧坚持。到这时我才拿起刀,从容数下,即止。浆石还是浆石,还在那里,只是将其已经枯槁的人形头骨特征微微强调了一些。玉还是玉,美而无瑕,静静地托着那灰白色的伙伴,仿佛在期待着下一次轮回所在。我将这件作品命名谓之《感悟》。浆石与美玉的强烈对照,冲击观者的视觉,感悟生命的意义。   我正在做的一件作品。满红皮整籽,有两块大浆石紧挨在一起,受著名摄影师焦波给他父母拍摄的系列照片《俺爹俺娘》启发,用浆石的自然纹理来雕刻老人布满皱纹的脸十分形象。经过精心雕琢,呈现出了一对老夫妇的脸。两张面孔就那样堆在一起,显得质朴真实。取名《俺爹俺娘》。      引入西方时尚元素      我认为玉是讲缘分的,不可强求,也不可不珍惜。从2006年开始接触这类题材,至今也才雕刻了十几件成品,这些作品完全是用心去创作,价值不能用金钱来衡量。玉石商人看到我给别人丢弃的浆石赋予了新的生命,不禁感叹如果早些遇到我就好了,那样就不会白白切掉许多“废品”。从此他们见到带浆石的原料就拿来给我,也让我有机会接触到更多的极具个性的原料。   但是创作这类作品也不是随便一挥而就,这需要平时各方面知识、素养的积累,然后在相玉的过程中某一时刻突然灵感爆发。可以说将玉石的缺憾通过个人的智慧变成完美的作品,整个创作过程是一种享受。这类作品的创作不拘泥于玉雕的语言,借鉴西方油画、雕塑的手法进行创作,表现的内容也不再局限于五福捧寿、三阳开泰等中国传统玉雕吉祥寓意的设计图案,会出现玫瑰花、传教士等西方元素。设计的内容给人留有想象的空间,引发人们对中国传统文化的一些思考。运用一些和现代人生活息息相关的元素,可以让更多的人理解玉雕文化,特别是世界范围内的收藏者。   例如,我现在正在创作的一件作品,暂定名为《蒙面巫师》,主体是用灰白色的浆石雕刻成一个披着斗篷的巫师,只露出下半张脸,下面铺着玫瑰和头骨。大面积的美玉保留了皮色,未经雕琢成为巫师的斗篷。整个画面透露出一种诡秘、阴森的气息。这一设计灵感来源于电影《魔戒》中的巫师,本来我是打算利用浆石上的白色雕刻成小丑的鼻子,但在创作过程中更觉得巫师的形象更加适合这块原料。巫师代表西方的文化,玫瑰和头骨象征这种文化有精华也有糟粕,引发人们对追捧西方文化热潮的思考。      奇思妙想 物尽其用      在做浆石题材之初,我把这类作品定位在新、奇、特题材上。用特殊的材料表现独特的内容。我很清楚的认识到,这类作品受众面小,不可能成为市场上的大众收藏的主流,但还是决定冒险一试。我选择的材料都是皮色质地十分出众的美玉和浆石共生的材料,尽量不在美玉的部分动刀,毕竟玉石资源是如此稀缺珍贵,这样做是考虑到留下一些宝贵的资源。后人想进行二次创作也还是有可发挥的空间的。   在玉雕界,大家对我的浆石题材作品有褒有贬,贬的人认为我这种创作背离了玉雕创作的理念,不是纯粹意义的玉雕,但是几件“浆石题材”作品问世后,得到藏家极高评价。他们并不是没有收藏完美无缺的美玉雕刻作品的实力,而是觉得看惯了千篇一律的又白又润的玉牌、把件之后,这种用独一无二的原料创作的个性作品能够在一瞬间直击心灵,留下深刻的印象。这些作品基本都在没有完工的时候,已经被藏家相中,来不及进入市场即被收藏。有位外地的藏家,在我雕刻一件浆石原料之初就志在必得想要收藏,每隔一段时间我就把创作进度拍下照片发给他,进行交流,他说看重的就是这件作品无法复制的唯一性。来自藏家的鼓励让我下定决心将这条路走下去。   通过近几年的摸索。我发现浆石题材玉雕作品,还有许多值得深入研究和挖掘的地方,其创作体系尚未成熟,在收藏市场中也属于较新鲜的品种。希望通过我的探索,让更多的人能了解并喜爱这类新品种。 4

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