满城尉公、荆山遗址　诸多出土文物彰显汉时气派.docVIP

满城尉公、荆山遗址　诸多出土文物彰显汉时气派 　　 　　考古工地是一个露天的实验室，需要科学严谨地进行工作，通过出土文物和地下遗址所提供的科学信息复原历史。2005年，河北省文物研究所正是本着这个宗旨，按照国家文物局、省文物局的要求，聚集全省优秀的田野考古工作者，倾其全力，对省内三个文化内涵丰富、发掘规模较大、可能对工程总体施工进度产生影响的地点展开了抢救性的发掘。在立冬这个意味着结束野外作业的节气前后，我们由北向南匆匆赶往野外发掘现场。 　　在中线干渠满城段抢救性考古发掘现场见到领队刘连强时，他的第一句话便是：“昨天我们已经正式结束了野外工作”。 　　不甘心的我们还是执意要前往他们工作过的那两个工地。沿途，临着公路的民房墙上多是新近刷写的有关南水北调伟大意义的标语，或白底红字，或白底蓝字，在深秋的阳光照射下格外醒目，可以想见南水北调特大水利工程已经在流经地区得以广泛宣传。同时，那种时间的紧迫，也在这种氛围中一点点地向四处渗透。 　　只有30岁挂零，生性腼腆的省文研所副研究馆员刘连强，主攻的是战国以前的历史，曾长期参与泥河湾旧石器的发掘工作。据他介绍，荆山、尉公遗址是河北省首批完成的南水北调考古项目，两处遗址的发现与发掘为了解当时人们的生活生产方式、思想意识形态、葬制葬俗等方面提供了重要的信息，均具有较高的考古价值。其中荆山8座汉墓的发掘尤为重要。 　　 　　 　　穿过尉公村，离村子西北不远的地方，两排整齐的“探方”在已经收获过的田野里显得寥寂空落，只有赶来看热闹的一位老者带着两个孩童在不同的探方中走动。探方中那些圆形的灶坑、红色的烧土、坑壁断面不同颜色的土质，都弥漫着遥远时光的气味，闪烁着神秘的色彩。 　　“尉公”这个村名同眼前的坑洞一样让人充满想象，莫不是与什么传说有着关联？旁边的老乡说，老辈人讲过唐朝尉迟公曾在附近的山上安营扎寨，这里的村民们在劳作时也曾捡拾过铁制的箭头。再远的故事就没有人能知道了。然而，刘连强及他所带领的队员们的发掘，透露了两千年前生活在这里的汉代先民留给后代的无言之教。 　　 　　据介绍，尉公遗址发现汉代灰坑12个、明清时期沟4条。出土陶瓷残片数千片。 　　不久前经国家文物局的专家考察，刘连强他们的工作得到了充分的肯定。随行的考古队员樊书海说：“干这行，首要的是责任心，不能让国家的文物遭受损失。这个考古点距离我们宿营地荆山有三五十里，早晨7点出工，晚上6点收工，那时候每天中午就是吃随身带的方便面，用热水一泡就得。在这发掘了几十天，天天如此。”望着他那黝黑的面孔，以及刘连强那满头被风吹成的立发，不难想象考古工作者风餐露宿的情景。 　　看看考古队员们的日常生活场所成了我们的下一个目标，于是我们赶往刘连强他们的驻地荆山村。 　　不大的院落收拾得干干净净，特别是靠着东墙的那个作为存放发掘出的器物和修复工作的展示室，更是印象深刻。简陋棚子的墙壁上钉着几张三合板，上面张贴着11页浅绿色及白色的纸张，上面印有工作守则、作息时间表、探方记录要点、田野考古工作规程等内容，还有大张的南水北调中线工程流经河北省的线路图，刘连强他们队在满城的工作地点用红色的圆圈鲜明地标注出来。墙根的两张行军床上分门别类摆满了发掘出来的碎陶片，不大的空间，显示出的是井井有条的工作秩序。 　　墙壁上还醒目地粘贴着所训：修德树人、求是立学、正气聚心、奉献强所。这既是对工作人员学养的要求，也是对人品和素质的要求。 　　 　　距驻地西边不到两百米的地方，就是刘连强他们在荆山的考古现场，在这里共发掘战国时期灰坑12个、沟1条，汉代砖室墓8座，汉墓内出土陶、铜、铁、骨等各类文物一千六百余件，包括壶、罐、盆、盘、碗、奁、案、灶、井、圈、磨等多种器形近七十件。在出土的大批铜钱中“五铢”最多，也有少量的王莽时期铸造的“大泉五十”和“货泉”。 　　刘连强说，此次抢救性考古发掘，部分墓葬内出土文物之丰富，为同级别的墓葬所少见，尤其是6号墓内出土了近八百枚铜钱和几十件陶器。这一方面反映出墓主人的身份可能不低，另一方面也把汉代人视死如生、流行厚葬的习俗体现得淋漓尽致。 　　特别值得一提的是，考古队于墓内发现了4面分别铸有四乳四鸟纹、三乳三虎纹、柿蒂连弧纹等纹饰的铜镜。其中有两面用料精良，铸造工艺精湛，造型优美，可称得上是目前所发现的古镜之中的精品。祥鸟、瑞兽、乳丁、锯齿、斜线、波折等纹饰呈同心圆状布列于镜背，布局上紧凑合理、主次分明、错落有致，尤其是其中的动物形象活泼自然、形神兼备。“三羊作镜自多兹除去不羊宜古市兮”、“三羊作镜真大巧（好）”等篆隶风格兼备的铜镜铭文古朴端庄，其意一方面是对铜镜本身及制镜者的赞美，另一方面是对使用者的吉祥祝愿，可谓寓意深远。 　　如今，曾经的考古现场已成为深达几十米的大坑，站在坑边向下望去，深得让