用现代传媒带动二人台艺术的传播与发展.docVIP

用现代传媒带动二人台艺术的传播与发展 　　不大熟悉二人台的朋友常常把它和东北二人转说成一回事，其实不然。东北二人转被更多的人所知晓与近几年电视媒体的大量传播和名人效应有着很大的关系。二人台是流传于河北北部张家口及内蒙古部分地区的地方剧种，它产生于清朝乾隆年间，有着140多年的流传历史。当年，晋、冀、鲁、陕等地的大批移民来到坝上草原，把内地的道情、社火、民歌、打坐腔等民间艺术带到这里，与当地的蒙古长调、好来宝、爬山调等艺术相融合，逐渐产生了一种集化妆、说唱、舞蹈、表演为一体的走唱类艺术形式。历经一代代艺术家的辛勤培育，它已经形成了剧情贴近现实，风趣幽默，曲调悠扬高亢如行云流水，舞蹈粗犷憨厚跳跃活泼等诸多艺术特点。大家熟悉的曲目有《走西口》《挂红灯》《五哥放羊》《散花》《拉骆驼》等。二人台的牌子曲更是有着很深的历史文化积淀，例如《西江月》《巫山顶》《井泉水》《黄莺亮翅》等堪称经典。 　　在整个河北诸多大剧种的长河中，二人台是个小支脉，涓涓细流，但二人台的影响远远超过剧种本身的容量和价值。张家口二人台进入了首批国家非物质文化遗产名录，以张家口康保县为代表的二人台，被文化部和河北省命名为中国民间文化艺术之乡、中国东路二人台艺术之乡。近两年来由于电视媒体的介入，一度沉寂的二人台名声鹊起，影响大增，二人台剧目在当地、在中央电视台多次播出。二人台在社会上的影响，如波纹般向周边扩散，感染着不同层面、不同文化素养、不同职业的观众。 　　一、戏曲艺术与电视艺术的完美结合 　　其实二人台流传百年，不论它走街串巷还是后来的舞台小戏，也曾制作过不少的光盘录像，但都没有像今天这样被人刮目相看。究其原因，就是以往地方电视台对戏曲或者歌舞节目的录制只是简单地把它们记录下来，没有参与到或者说运用电视手段进行再度的创作，电视与剧目没有实现很好的结合。 　　我们知道，二人台剧目基本都是生活小戏，一事一曲，它们贴近观众，家门口、场院、街巷、乡村戏台都可以成为它们演唱的舞台。二人台的舞台是流动的，不固定的，可以说人们生活的地方就是二人台的舞台。当这些二人台曲目要集中地、系列化地走上一个离开它们“现实生活”的、虚拟的舞台的时候，我们必须为它找到一个符合二人台生活习性的，也就是典型性的舞台艺术家园。我们确定了两个方向：故事化和情景化，剧目的展示要在一个故事主题中展开，舞台环境要情景化。不论是故事主题还是舞美环境，都不能生硬打造、刻意包装，而是沿着二人台的传统一路走来，顺理成戏，水到渠成，传播到位。 　　二人台电视节目播出后赢得大家的喜欢，首先是二人台艺术自身经久不衰的魅力，然后就是节目形态和舞美环境起到了至关重要的作用。我们把舞台环境做了全新的包装，把二人台的表演舞台搬进了一个农家大院，大家在这里自娱自乐，演员也是观众，观众也是演员，评委、主持人都是参与这个农家活动的一员，互动交流，流露出浓郁的生活气息，这样往往会让电视机前的观众身临其境，有着意想不到的艺术效果。 　　当人们看到一幅幅生活画面，一幕幕戏剧场景，心有所感，情有所动，感同身受，产生了强烈的共鸣和赞叹。有观众说：“我感觉这几期特别节目有这样两个亮点：在场景营造和节目铺排上都充分体现着艺术生活化，生活艺术化的观念；然后是在内容方面的创新，节目将古老的二人台以现代化的艺术手段进行了巧妙的处理，使其以新的面貌、新的风采展示在观众面前。散发着浓郁的时代气息、生活气息、艺术气息和青春气息。” 　　戏剧艺术与电视艺术的完美结合，使二人台以全新的样式横空出世，感染着不同层次的观众并得到他们的认可和接受。有观众惊喜但又疑惑不解地说“你们怎么把节目做成这个样子？”这似乎是他们没有想到的。作为观众是带着自己的先在结构去观看戏剧影视作品的，在观看之后不可能没有特定的心理反应和褒贬评价，但这次似乎大家还没有来得及做好心理准备就被全然接受了。也有人说“你们这台节目正是在当今社会歌舞升平疲劳，时尚流行没落的时候推出来的一台全新的节目形式，不论是表演还是舞美环境，还有专家的点评都是那么自然到位，适应了社会大众心理和审美的需要。”我们说不论是从观众角度还是从二人台本身来讲，戏剧艺术与电视艺术的完美结合，让我们为观众找到了心灵的家园，让我们为古老的二人台艺术的再现找到了舞台艺术的家园。 　　二、系列化传播 　　我们知道二人台是人们劳动生活感受的精神升华，更多的是适应那个时代人们生活方式的需要。除此之外，今天又多了一个需要那就是有意识地进行文化传播。现代媒体信息传递高效、便捷、迅速，覆盖面大，但又有瞬间即逝的制约。因此，借助电视传媒，戏剧艺术与电视艺术的完美结合，二人台的经典集中展示、集中体现、集中亮相，系列化的传播，形成规模，就显得非常必要了。由此，我们发挥电视优势，在连续两年多的时间里，把张家口二人台传统的、现代的诸多剧目