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14.故宫博物院 整体感知 说明对象:故宫博物院 其特征:规模宏大壮丽,建筑精美,布局统一,集中体现我国古代建筑艺术的独特风格。 说明顺序:空间顺序(方位)和逻辑顺序(从整体到局部) 说明方法:列数字、打比方 说明语言:准确平实 局部理解(太和殿)说明顺序:从概括到具体、从外观到内饰、从性状到功用 详写的目的:突出太和殿是故宫的中心,也是封建皇权的中心,地位显赫。 16.大自然的语言 整体感知 说明对象:物候现象 其相关事理: 1. 物候和物候学的定义 2.物候观测对农业的重要意义 3.决定物候现象来临的因素 4.研究物候学的意义 说明顺序:逻辑顺序 说明方法:主要是举例子、作比较 说明语言:准确、生动、简明 局部理解(6—10)说明事理:决定物候现象来临的因素 说明顺序:按影响程度由大到小的顺序 说明方法:举例子、作比较、用数字 17.奇妙的克隆 整体感知 说明对象:克隆技术 其相关事理及说明顺序、说明方法: 1. 克隆的定义(举例子、作解释、引用) 2.克隆实验的进展 (从中国到外国、从低等生物到高等生物) (举例子、列数字---科学研究的严谨、求实、锲而不舍) 3.克隆技术对人类的益处 4.对克隆技术的反思 说明语言:准确、简明 局部理解(第四部分)说明事理:克隆技术对人类的益处 说明方法:举例子、打比方、列数字 理解:为什么说科技进步是一首悲喜交集的进行曲? (全面地理解科学) 语文八上精读课文复习第五单元 21.桃花源记 陶渊明(东晋) 22.陋室铭 刘禹锡(唐) 爱莲说 周敦颐(北宋) 23. ※核舟记 魏学洢(明) 24. ※大道之行也 《礼记》(西汉) 25.诗三首 望岳 杜甫(唐) 春望 石壕吏 第五单元 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌(mò)交通 叹惋(wǎn) 诣(yì) 铭(míng) 馨(xīn) 鸿儒/白丁 蕃(fán) 淤(yū)泥 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖 噫(yī) 亵(xiè)玩 隐逸(yì) 罔(wǎng)不因势象形 箬(ruò)篷 壬(rén)戌(xū) 贻(yí) 黍(shǔ) 糁(sǎn) 髯(rán) 诎(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí) 篆(zhuàn) 修狭(xiá)和睦(mù) 21.桃花源记 陶渊明(365-427),字元亮,一名陶潜,字渊明,世号靖节先生,别号五柳先生,浔阳柴桑人,东晋诗人。是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。 主旨理解(理想但不现实) 作者虚构了一个风景秀丽、没有剥削压迫和战争纷扰、安居乐业、丰衣足食、人际关系友好融洽的世外桃源,批判了黑暗的社会现实,反映广大人民对美好生活的向往,具有积极意义;但他虚构的社会又带有一定的复古倾向,是原始农耕社会的特点,不适应社会向前发展所需要的变化,脱离了现实。 语言特色:简洁而含蕴丰富 21.桃花源记 翻译重点: 1. 句子省略成分补充 2.指代词语的理解 3.古今异义词的理解 例:( )见渔人,( )乃大惊;问( )所从来,( )具答之。( )便要( )还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,( ),乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,( )皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 及郡下,诣太守,说如此。 22.陋室铭 爱莲说 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种韵文。 行文思路: 1.类比立论引出主旨:斯是陋室,惟吾德馨。 (托物 言志) 2.描绘居室的不陋:环境清幽;生活悠闲;交往高雅;志向远大。 3.以古贤自比,例证陋室不陋,引用孔子话作结。 通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。也流露出独善其身、与世隔绝的消极情绪。 22.陋室铭 爱莲说 “说”是议论文的一种
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