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南朝民歌。西州曲
《西洲曲》 南朝乐府民歌 教学要点 南朝民歌的存在状况与分类 三、 南朝民歌代表作: 《西洲曲》 《西洲曲》的主要内容 这首诗主要是写一个少女,刻画她思念情侣的炽热而微妙的心情。然而,它既不是以少女自述的第一人称口吻来写,也不作诗人第三人称的客观描述,而是让这位少女的情侣用“忆”的方式来抒写,所以全诗都作男子诉说的口气。 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。今晚若有人采莲,这儿的莲花也算是“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。(朱自清《荷塘月色》) 《摽有梅》 摽有梅,其实七兮! 求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮! 求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,顷筐塈之! 求我庶士,迨其谓之! 上邪(yě)! 我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨(yù)雪, 天地合, 乃敢与君绝! 3. 相思 王维 红豆生南国, 春(秋)来发几枝? 愿君多采撷, 此物最相思。 4.唐代 元稹《离思》(可联系白居易《长恨歌》中的爱情诗句) 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。 5.题都城南庄 崔护 去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。 《赠邻女》(寄李亿员外) 鱼玄机 羞日遮罗袖,愁春懒起妆。 易求无价宝,难得有情郎。 枕上潜垂泪,花间暗断肠。 自能窥宋玉,何必恨王昌? 8.长相思 林逋 吴山青,越山青。 两岸青山相送迎。谁知离别情? 君泪盈,妾泪盈。 罗带同心结未成。江头潮已平。 9.鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。 10.卜算子 李之仪 我住长江头, 君住长江尾。 日日思君不见君, 共饮长江水。 此水几时休, 此恨何时已。 只愿君心似我心, 定不负相思意。 四、北朝民歌 北朝民歌则不同,表达情感多率直热烈,粗犷豪放。北朝民歌-《木兰诗》 《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 “驱羊入谷,白羊在前。老女不嫁,蹋地唤天。 (《地驱乐歌》) 谁家女子能行步,反著裌褝后裙露。天生男女共一处,愿得两个成翁妪!(《捉搦歌》)[nuò] “门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱?”(《折杨柳枝歌》) 《木兰诗》成功地塑造了木兰这个不朽的艺术形象。木兰是一个闺中少女,又是一个金戈铁马的巾帼英雄,在祖国需要的时候,她挺身而出,代父从军,女扮男装,驰骋沙场十多年,立下汗马功劳;胜利归来之后,又谢绝官职,返回家园,表现出淳朴与高洁的情操。她爱亲人,也爱祖国,把对亲人和对祖国的爱融合到了一起。木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质,这是一个深深紥根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤其可贵。 内容上广泛反映了社会生活的各个方面,如:少数民族的游牧生活、北方风光、战争、爱情婚姻、豪侠尚武的精神,以及由羁旅行役和流亡生活而产生的怀土思乡之情。 北朝民歌的内容 二. 北朝民歌代表作: 《木兰诗》 二. 北朝民歌代表作: 《木兰诗》 原来,将一件事分解成几种不同场合来串写,在古代民歌中并不罕见,大家熟悉的《木兰诗》里就有“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”的写法。你若觉得不合生活逻辑,问作者为什么不写成一次买齐,那固然不无道理,但要知道,那些民间诗人在这种情况下,往往专注于突出诗中主人的“情”,而无关生活常理了。只有这样,这种跳跃联缀才能真实地表现出某种情感或情绪。望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。成为典实。 “鸿飞满西洲”,并非女主人公看到了大雁飞满西洲,而是一种猜度之词。其意是说,时值秋日,“鸿飞应满西洲”,而人皆谓“鸿雁传书”,为何你竟无音信?正是带着这种疑惑的心情,这位女子“望郎上青楼”了。 “望郎上青楼”句显示了《西洲曲》带有文人诗的色彩。“楼高望不见”青楼虽高却仍然望不见,望不见又并不甘心,便有了“尽日栏杆头”的执着。所谓“尽日”:整天。乃夸饰之词,是说凝望有时,而非终日伫立。较长时间的扶栏眺望,自然会注意到平常所不注意的事情. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。(晏殊《蝶
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